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亲手建造的艺术宫殿
王露露
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空谷艺苑
发明创造需要聪明才智。但我的一位荷兰发明家朋友对我说的一番话却简直耸人听闻。他说, 在荷兰, 发明家辈出的两个地方是西弗里斯兰省和阿赫特胡克(意为“后犄角旮旯”) 地区。这就奇怪了, 这两处人烟稀少, 简直是荒郊野地, 与世隔绝, 为啥偏偏盛产发明家?
他说, 那里的居民与外界接触不多, 整日与大自然为伴, 所以他们能够静下心来, 独立思考。而发明创造的源泉就是漫无边际的想象力和一往无前的执着劲儿。另外, 荷兰教育普及, 再遥远的地区也不缺师资、教材和设施, 所以那里的人占了海阔天空的遐想和扎实的基础知识这两头的便宜。
还真有点道理。教育能丰富我们的知识, 提高我们的能力, 可它也能限制甚至禁锢我们的思想和手脚。大城市里人流滚滚, 交通便利, 信息爆炸, 其好处不言而喻。但这也能使我们养成左顾右盼、互相攀比、看人眼色的习惯, 不利于独立思考和发明创造。
听他这么一说, 我豁然开朗, 终于明白我参观过的天朴乐艺术宫为什么在滚滚红尘中金鸡独立了。
也是在荷兰东部人烟稀少的村庄里, 住着一对想象力丰富而且坚毅执着的夫妻。先生叫胡博, 女的简称莱德。夫妻俩用自己的双手开荒垦地, 建造了一座世外桃源、艺术殿宇。
它身处荒山野地, 以牛羊为伴, 被农田环绕, 鲜为人知晓, 称之为世外桃源未尝不可。
它建筑宏伟, 做工精致, 细节精美, 艺术理念无微不至于每个角落, 称之为艺术宫殿并非夸张。
它的艺术构思源于对人类本源的探索。作品汲取世界各种哲学和宗教的智慧, 不分民族国界, 用宽广慈悲的胸怀向四周传播仁与爱, 在雕塑和建筑风格上也折射着世界各地殿堂庙宇之精华, 所以称之为艺术庙宇亦无可厚非。
默默耕耘
在当今西方世界里, 在某种程度上, 金钱代替了上帝, 购物中心代替了教堂神庙。且看德国柏林的百货商店K, 宏伟浩大的气派不输于罗马的圣彼得大教堂。无边的物欲代替了人类的本心, 商业化代替了艺术性。且看有些艺术家, 为了标新立异, 为了沽名钓誉, 不仅挑战艺术底线, 而且嘲弄道德底线。
前些年, 一位荷兰艺术家将两万个新鲜出炉、又长又大的面包倾倒在荷兰的沿海——北海里, 这就是他的作品, 名曰“祭拜大海”, 钩足了世人眼球, 赚足了媒体聚焦。
更让我茫然的是, 媒体对此提出质疑最多的, 并非往大海里扔这么多面包是否缺少基本的同情心、有悖人类道德, 而是担心这样做会不会影响海水的质量。人类得偏离自己本心多远, 才能把这种行为视为艺术, 以“创作自由”的名义挥金如土, 对饥肠如鼓的非洲孩子熟视无睹?
无独有偶, 比利时有一位艺术家, 用600公斤上好的熏火腿来裹住某大学礼堂门前的大理石柱子。几年后, 又是此公, 在比利时某大城市的剧院里, 把活生生的猫咪从二楼往下拽, 致使猫咪残废, 还美其名曰“行为艺术”。这回连比利时百姓都看不下去了。有人在网上写道, 要不把这位艺术家也从二楼往下扔, 也称之为“行为艺术”?
更让我一头雾水的是, 这位艺术家不仅名声响亮, 追随者趋之若鹜, 而且一而再再而三地荣获各种文化奖, 包括政府颁布的。兴许好让他接着残害生灵