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篇1：心理学整合的四大认识分歧
心理学整合的四大认识分歧
人们对心理学整合的问题在认识上存在着四大分歧:(1)对整合必要性的分歧;(2)对整合可能性的`分歧;(3)对整合的人为性的分歧;(4)对整合方法和途径的分歧.
作 者：武任恒 WU Ren-heng  作者单位：江西科技师范学院社科部,南昌,330013 刊 名：江西科技师范学院学报 英文刊名：JOURNAL OF JIANGXI SCIENCE & TECHNOLOGY TEACHERS' COLLEGE 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B84-06 关键词：心理学   整合   分歧  
篇2：四大著名心理学实验
有一些心理实验，耐人寻味、发人深思、令人感慨，假如静下心来，细细品味这些别出心裁、与众不同的实验，不难感悟到其中蕴含的美妙哲理，
户兹比萨饼
卢兹是意大利的著名心理学家，他写过一本自传式心理学阐述性作品，将自己的经历与一些心理学观点结合起来。在这本形象而有趣的小册子里，提到卢兹儿时的一件事 卢兹的母亲擅长烹制比萨饼。卢 家境并不富裕，经常出现在饭桌上的是蔬菜比萨饼，但不定时地，卢兹盘子里的比萨饼下，会出现美 的腌肉——这是母亲偷偷留给他的，卢兹不无感动地回忆说，那块薄薄的腌肉让平淡的童年充满期望和惊喜。
卢兹根据这个回忆，在自己开的餐厅内对顾客进行了一次不动声色的试验，他在每份比萨饼里面都藏了一张纸条，上面写着祝福的话。几乎所有的顾客都表现出莫大的惊喜，没有人质疑这张纸的卫生状况，而这种内藏了祝福话语纸条的比萨饼被称为“卢兹比萨饼”，并成为意式西餐里的一道文化大餐。
卢兹通过这一实验，印证了心理学上的“表层心理”和“转折点”两个理论，所谓“表层心理”指的是个体最初看到的事情或者物品的表面现象以及最直观的原因等，例如上面提到的比萨饼，“转折点”指的是出乎意料出现的事物，并能够改变由表层心理带来的心理感受，即腌肉和小纸条。
品味：出乎意料的收获，哪怕很小，也能让人感到巨大的惊喜。但如果这种收获事先已经知晓，那么绝不会有什么惊喜，也许，只有出乎意料才能让你的心灵喜出望外。
津巴多的实验
著名心理学家津巴多曾经做过一个备受争议的实验，虽然最后被迫停止，但这个实验本身却发人深思。
实验是这样做的：津巴多招收了21位本科生作为志愿者，让他们体验监狱生活，在实验中，这些人扮演看守或犯人，而在此之前，这21个人都经过了性格测试，被评定为情绪稳定、成熟守法的人，通过扔硬币的方式，10个人被派去当囚犯，11个人做看守，共进行两周实验。“犯人”们在一个星期天的早晨被“逮捕”了，戴上手铐，在警局登记名册，然后被带入“监狱”。一切模拟得和真实情况无异，“看守”们还制定了一些规则：“犯人”在进餐、休息和熄灯后必须保持沉默；他们必须按时就餐；彼此之间称呼号码，要管“看守”叫“长官”等等，触犯任何一项条例都将遭到惩罚。
这本来就是一场游戏，但出人意料的是，“看守”和“囚犯”很快变得像现实中的一样。“看守”们认为“囚犯”都是危险的，对他们态度严厉；而“犯人”也把“看守”看成施虐狂，暗地里心存反抗，在几天之后，“犯人”们当真组织了一次反叛活动，但被“看守”们残酷地压制了。自此，“看守”们又制定了更多的规则来约束“犯人”，甚至想方设法折磨他们。
在实验进行到中途的时候，大多数人表现出头脑混乱，不管是“犯人”还是“看守”。有一位“看守”在实验前是一个和干主义者，不喜欢攻击别人，但在实验的第5天，他竟然开始肆意处罚“犯人”，只因他讨厌这个人。他在日记中坦率地写道：“囚犯(416)不吃这种香肠，我决定强行让他吃，我让食物从他脸上流下来……我为逼迫他吃东西而感到内疚，但是，他不听话会让我更加恼火。”
到实验的第5天，实验者不得不宜布实验结束，以保护所有人，这个实验让人们大吃一惊，这些十分正常的年轻人竟会如此轻易地被激发起施虐行为，它表明，正常的、健康的、受过教育的年轻人在“监狱环境”的团体压力下能够迅速地发生转变，这也能解释人们在某些环境中为什么会有一些反常的过激行为，
这个未进行完的心理实验后来被法律禁止了，原因是它太不人道，但同时让我们看到了人性中的另一面。
品味：其实，环境总是能够对人产生不可思议、潜移默化的改变，请重视身边的环境，如果您想得到幸福与成功的话。当环境不尽如人意时，如果能够改变它当然很好，但如果无法改变，那么最好退避三舍。
不去想，就不会怕
一位心理学家想知道人的心态对行为到底会产生什么样的影响，于是他苦思冥想，决心做一个独具匠心的实验，
首先，他让10个人跟随自己穿过一间黑暗的房子，在他的引导下，这10个人全部顺利穿过，然后，心理学家轻轻地打开房内的一盏灯。在昏黄的灯光下，这些人看清了房内的一切，全都惊出一身冷汗——这间房子里有一个大水池，里面有十几条大鳄鱼，水池上方搭着一座窄窄的小木桥，没想到刚才他们正是从独木桥上走过去的!
心理学家此时问：“现在，你们当中还有谁愿意再次穿过这间房子呢?”沉默一片，过了好一会儿，有三个胆大的站了出来。其中一个小心翼翼地走了过去，速度比第一次慢了许多；另一个颤巍巍地踏上小木桥，走到一半时，竟然趴在小桥上，爬了过去：第三个刚走几步就一下子趴下了，再也不敢向前移动半步。
屋内有十盏灯，心理学家又打开其余的九盏。顿时亮如白昼。这时，人们方才看见小木桥下方装有一张安全网，只是由于网线的颜色极浅，所以他们刚才根本没有看见。
“现在，谁愿意通过这座小木桥呢?”心理学家问道。这次有五个人很快地站了出来。
“你们为何不愿意呢?”心理学家问剩下的两个人。
“这张安全网牢固吗?”这两个人异口同声地反问。
品味：在“不了解”的情况下，人不会知道恐惧是什么。然而，假如明白了自己身处于危机四伏的环境中，本来不成其为障碍的“独木桥”，就足以让大多数人望而却步；即使明白地告诉人们安全网确实存在，仍然有少数人不愿轻易冒险。
不去想，自然就不会感觉有危险，危险与感觉常相伴。
10公里的旅程
心理学家做了一个十分有趣的实验：组织三组人，让他们分别向10公里以外的三个村子进发。
第一组的人既不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就行了。刚走出两三公里，就开始有人叫苦：走到一半的时候，有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到头，有人甚至坐在路边不愿前进，越往后走，他们的情绪也就越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路程，但路边没有里程碑，只能凭经验来估计行程的时间和距离。走到一半的时候，大多数人想知道已经走了多远，比较有经验的人说；“大概走了一半的路程，”于是，大家又簇拥着继续向前走。当走到全程的四分之三的时候，人们情绪开始低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长。此时有人说：“快到了!”大家重新振作起来，从而加快了行进步伐。
第三组的人不仅知道村庄的名字、路程，而且公路旁每一公里处就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的欢乐，行进中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达终点。
心理学家得出了这样的结论：当人们的行动有了明确目标的时候，并能把自己的行动与目标不断地加以对照，进而清楚地知道自己的行进速度和与目标之间的距离，人们行动的动机就会得到维持和加强，就能够自觉地克服一切困难，努力实现目标。
品味：德川家康说得好：“人的一生就好比挑着重担走远路，不能急，”走长路的秘诀其实就是一步一个脚印，有条不紊地前行，如果您追求理想的道路上，布满荆棘、充满坎坷，那么不妨将理想分割成小段的目标，这样做就能够预防半途而废。
拿人性做实验，看到的都是阴暗
米尔格拉姆实验：你能否抵抗权力服从？
女人百分百,看看你到底多了解男人
篇3：认识心理学论文
一、勇于承担
春秋著名的军事家乐毅说：“善作者，未必善成；善始者，未必善终”，失败了，勇于承担，从头再来，立志还要始终如一，要防备像《华严经》里所提醒的那样，初发心似朝露，心里要存大志，口中勿吐狂言，要立志如金刚，要顶天立地，要一往无前，要无怨无悔，要不达目的不罢休，不能有一点点的不容易，即懊恼万分，一退千里，萎靡不振。登高者望远，志高者路远，因此要积累跬步，脚踏实地，牢记屈原所说的：路漫漫其修远兮吾将上下而求索。
二、宽容团结
淡忘为佳，宽容为美，宽容无恼，洒脱多乐。和他人的隔阂，不耿耿于怀；他人对自己的冲撞，过后即忘。宽容增加心量，合作增长智慧。经常做一些活动，在班里提出“零起跑线”口号，激发学生努力向上，让他们明确前进的方向，懂得和睦相处，懂得良性竞争，利用竞赛激发他们的拼搏精神，利用明星栏“周明星”、“月明星”、让他们“比一比，谁最棒”，培养他们的成就感，让他们树立自信心，引导优秀的带动大家，激发落后的奋进直追。让所有人都能够自觉地成为班集体的主人，让集体紧紧凝聚，团结一致，环境和谐，人人乐于付出，并且力争让这种思想根深蒂固，长大以后必然是一个有为的栋梁之才，必然对社会也能够有所贡献。
三、开阔视野
多读优秀的传统文化，开阔视野、增强心理健康。王国维说：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者。”这是璀璨辉煌的文化，可谓高山仰止。但是很多人非常错误地认为，大学学校要培养的人才应该是应用型人才，不需要在传统文化方面进行全面的了解、不需要深入研究，以课本基本知识和能力为重点内容，只需要基础知识就可以了，殊不知，这是一种非常大的错误认识。大学生，要增进自己的心理健康，必须博览群书，阅读优秀的传统文化作品。文学就是人学，上下五千年，纵横八万里，离开文学，离开文字的记录，必然一无是处。四库全书十亿字，大藏经一亿几千万字，文海浩瀚，精深微妙，很多书籍理论不能复赘一辞，可谓精金百炼，文义俱深，渊渺博大，包罗万象，智慧犹如大海，一句话，一个感悟，如果能够掌握，能够体悟，很多人就不至于误入歧途，或者能够成就大业、走遍天下，卡耐基曾向追求成功的年轻人掏出肺腑之言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，其余85%归结于他表达思想、领导他人以及唤起他人热情的能力。”再描述贴切一点，也就是说，这85%，就是智慧的描述，就是心理健康的回报，很难想象，一个心理有问题的人能够八面玲珑，做起事来游刃有余、看问题能够高瞻远瞩。
四、理解真爱
爱情是文学永恒的主题，古往今来，诗人们对爱情“讴歌万遍也不厌倦”。大学生爱情也是一片憧憬，充满期待。元好问《雁丘词》天下闻名，其中几句是：问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。无数人到做雁邱凭吊，感慨系之。对于大学生来说，他们懂爱情了吗？很多人认为，走进了大学，算是“功成名就”、成为“天之骄子”，可以放松身心谈一场“轰轰烈烈”的恋爱、缠缠绵绵了。实际上他们还没有什么阅历，心里并不成熟，对爱情尚不甚了解，现在离婚率不断提高，给社会带来了不和谐，给自己和他人带来了诸多痛苦。一般而言，和一个人恋爱，往往只看到对方的年龄、气质、性情，尤其相貌，这样容易一见钟情、根基不牢；跟一个人结婚，必须也跟他的习惯、家族、命运，甚至缺点结婚，才能白头到老。一见钟情的恋爱容易导致情感危机，很难从失恋的泥沼中自拔。曾经有过这样的学生：失恋了，一蹶不振，加上学习的烦恼与就业方面的压力，老师同学和亲人们没有及时把他的问题化解，结果一时想不开酿成了悲剧。爱情是责任，是心海深处泛起的涟漪，忠贞不渝的爱情必植根于信任和理解的沃土，美满的`爱情的大门用优秀的钥匙打开才会坚不可摧，这样，巧妙的激励学生完成学业，奋勇向前，很好地走完人生的每一段旅途。5月25日是特意给大学生设立的心理健康节，大学校园里面，多样化的价值观念在此综合杂糅，学生的人生观在此逐步完善，心理健康较之于学业，尤应引起教师的关注。引导不及时，学生产生心理困扰，很多问题随之而来。要想方设法让学生的心理得到锤炼，让他们能正确处理自己与社会的人际关系，让他们能明确自己的人生方向，能正视自己的优点与不足，并且让学生们能面临压力，敢于承担，敢于挑战，学会化解，永远让心胸开阔，永远让心灵滋润，永远让内心世界充满圣洁明媚、温暖和煦的阳光，让学生能成为社会有用的人，成为栋梁之才，为社会做出贡献。
篇4：心理学的整合之路
心理学的整合之路
心理学的研究对象应该重新理解,意识作为心理学的'研究对象具有精神性、生理性、,即初级整合(包括意义整合和生理整合)和次级整合,只有经过这三次整合,心理学才能实现最后的统一.