武汉市东湖高新区2025年中考适应性考试语文试卷【含答案】.pdf

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勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
武汉市东湖 2025 年中考适应性考试语文试卷
Ⅰ 阅读（共55分）
一、阅读下面的实用类文本，完成1—3题。（10分）
共情为什么这么难
①“共情”是指一个人或群体投入地去理解另一个人或群体。无论处
在何种关系场景中，人们都希望被理解，渴望被共情。一个群体如果
无法理解另一个群体的制度和文化，可能会将对方视为异类；一个人
如果无法理解另一个人的处境和感受，就容易引发误解。理论上，只
要换位思考，就能与对方达成共情。然而，现实中经常会听到这样的
反问：“我理解他了，他为什么不理解我呢？ ”建立彼此信任的关系
为何如此之难呢？
②难就难在看不到 “你”。共情意味着设身处地感受对方的感受，意
味着“悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福 ”，要做到如此，绝非易事。
人们往往站着说话不腰疼，不愿意躬身入局，是因为弯腰比站着要辛
苦太多。站着说话指点一番，比切身去体会对方的苦处难处要容易得
多。共情还意味着要倾听对方的一切，并不断自问：你为什么难？我
如果是你会怎样？有时候，贫穷会限制我们的想象力，我们想像不到
一位成功人士也会那么大的烦恼。
③难就难在放不下 “我”。我们经常听到这样的对话： “你怎么能这
么说话？ ”“我就这脾气，说话比较直！ ”共情受阻，在于我们很难
跳出自己的处境，暂时把 “我”放下。俗话说， “江山易改，本性难
移”，要逆着自己的个性，代入到对方处境中，这不但要离开自己的
舒适圈，还要忍住评头论足的欲望，压抑指手画脚的冲动。明明有自 : .
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
己的脾气，也要放一放，明明对对方的问题洞若观火，也要忍一忍。
共情的过程，好比暂时离开自己的房间，完全进入到对方的房间，对
方家里的布局摆设我们都了然于心，房间的问题我们也一清二楚，但
我们只是坐下来陪伴对方，等对方状况好转后，我们便原路返回，挥
手作别，“不带走一片云彩”。有时候，看见问题却不直击要害，眼
见顽疾却不手起刀落，是因为明白你此刻急需的是情感支持，而非言
语批评。忍住“我”，才能给对方空间，放下“我”，才能与对方同
频共振。
④共情之难还难在动力不足。 俗话说， “养儿方知父母恩 ”。站的位
置不一样，看待世界和考虑问题的角度也截然不同。我们即使有共情
对方的能力，也未必有共情对方的动力。看到对方的 “恶语相向 ”，
想不到他在背后迎风面雨， 不同的立场 ，决定了不同的视角，对方的
感受也许刚好在我们视线之外；看到对方的 “勃然大怒 ”，想不到他
身负重担， 不同的认知 决定了不同的思维习惯，他的感受也许刚好是
我们的思维盲区；看到对方的 “斤斤计较”，想不到他可能被生活压
弯了腰， 不同的利益相关度 ，决定了不同的行事风格，对方的感受也
许刚好与我们的利益无关。经历未必相同，感受却可相通。很多时候，
我们要找到彼此之间的共同点，为达到共情境界增添动力。
⑤心理学研究发现，一个婴儿啼哭，其他婴儿听到后也会随着啼哭，
与他人产生情感共鸣是人类的本能。共情虽然不易，但只要我们共同
努力画出最大的情感同心圆，共情就会发生。
“共情”的理解，不正确的一项是（ 3 分）
: .
子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” ——《论语》
、建立信任关系的过程。

，需要彼此理解对方的制度与文化、处境与感受。

，就应能达成共情状态。

，是指弱小者需要得到强者对自己的理解和支持。
“共情之难的原因”的理解，不正确的一项是（3 分）

。
，真正放下自我，与人同频。
，却不直击要害批评指正，帮助对方做出改变。
，看世界、想问题的角度也会有所不同。
，从哪些方面努力才能让共情真正发生呢？ （4 分）

二、阅读下面的文学类文本，完成 4—7 题。（20分）
不必要的孤独
①总有一些生活片段，带给我们一种富足感。
②以前我有所住了近二十年的旧房子，位于一个比房龄还要大的老小区。那
间房子有个大阳台，被我的超大电动卷帘银幕遮挡了起来，很多个夜晚，我
会把大银幕垂下来，用智能投影来播放自己和孩子喜欢看的电影，而不需要
总是兴师动众、摇船动桨往电影院跑。如今离开那所房子两年多了，特别怀
念那块银幕。
③新居住的地方，是大城市边缘的小城镇，每每在工作日的时候，人们开车、
打车、拼车都涌进城去了，我住的又是小城镇的郊区，所以周边环境显得很
是空旷。天气不冷不热的时候，会换上运动鞋去河边的堤岸跑步，出门的时
候会把一台小小的但音质却很好的蓝牙音箱放在口袋或帽子里。
④除了电影、音乐，还有书。我的存书并不多，有些是少年时喜欢的，跟随
我搬了多次家，不舍得丢弃，走到哪儿带到哪儿，有时间就翻出来看看。有
些是阅读过程中非常偏爱的，但更多是在网络书店打折时购买的心仪已久的
书。这些书存在书房的书橱里，客厅的书架上，床边的床头柜上，虽然偶尔
也为自己买得多看得不多而愧疚，但目光所及之处就有书，感觉温暖而充实。
⑤有时候我觉得人们完全可以在更偏僻、更遥远的地方居住，旁边根本不需
要太热闹。时代发展到今天，互联网上有数不尽的电影、音乐可以信手拈来，
随便存一些书，就够读上数年，一个人在精神上的满足，太容易实现了，作
为一个个体，如果不需要通过传统意义的社交来确认自己的社会身份，是很
容易拥有一个自得其乐的环境的。成百上千年来，人们都在竭力寻找适合隐 : .
丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
居的环境，殊不知，信息高速公路可以到达任何一个角落的当下，才是更适
合隐居的时代。
⑥我喜欢的作家之一村上春树，曾很多次表达过类似的愿望：他本人并不愿
意去与现实社会产生过多的交集，对他来说，接受采访，在公众场合演讲，
参加图书的宣传活动，都是一种压力，他更愿意在无人知晓的地方，过简单
的生活，写作与读书，是他唯一乐意与整个世界建立联系的方式。村上春树
会孤独吗，不会的，他喜欢汽车、音乐、写作与酒，这几样事物，就足以构
建起令他感到快乐的个人世界。
⑦进入中年之后，我极少产生过痛苦的孤独感。相反，随着逐渐卸掉一些无
形但却现实存在的压力，从而拥有了一个丰沛的世界。在这个世界里，与一
个陌生作家的著作相遇，听到一些心仪的音乐，在大自然里重新认识一草一
木，去写一点符合自己心意的文字，都会带来喜悦与平静。我想，有许多古
人就是这样生活的，他们拥有一种朴素的生活观念，就是无论在什么样的变
化之下，都会把取悦自己当成一种神圣的使命，而不是像某些人那样时时刻
刻都想得到外界的关注和赞美，一旦有人批评指责，就会愤懑不平或者郁郁
寡欢。现代人失去快乐的能力，很多时候不是因为外界的因素，而是强行被
某种世俗的标准绑架了。
⑧有一部不错的电影，片名叫做 《荒野生存 》，区别于其他同主题故事的
地方在于，一位主角叫克里斯托弗的青年人，选择逃离家庭与社会，并非只
是因为家庭与社会给他带来了无可排解的压力，而是他更渴望在一个自己想
要的环境中，去体现生命存在的意义。克里斯托弗健康、正直、充满善意。
他在旅途中遇到的人，都喜欢他，依赖他，甚至爱上他，那是因为，本来应
该扮演一个 “受害者 ”角色的他，反过来却以最原始的真实状态，让别人看
到了，所谓的财富与名声，完美与光环，都不过是人为制造出来的茧。
⑨很多时候，在不必要的孤独中惶恐忧伤，过度 “凄凄惨惨戚戚”其实没
什么必要，尤其是在这个文明与科技、文化与生活方式，都给每个人提供了
足够多的选择与出路的情况下，学会分辨信息，懂得作出取舍，都能很好地
提高自己的生命质量。所谓人类 “亘古的孤独 ”，那也许不过是哲学家的
一种“恐吓”。必要的孤独像盐，还是要适当有一些的的，我们要学会享受。
不必要的孤独貌似很庞大，但不必把它当回事，它的确也像层窗户纸一捅就
破，我们不用被它绑架，变得手足无措。
4.①—④段中，作者描述了以前和现在哪些给我 “带来富足感 ”的生
活片段？请简要概括。（ 6 分）
⑤段中，作者说 “可以在更偏僻、更遥远的地方居住 ”，这种说
法的依据是什么？请结合第 ⑤段的内容简要概括。（ 4 分）
⑦段中作者认为 “一些现代人失去快乐的能力，是因为他们自己
的内心已经被某种世俗的标准绑架了 ”，请结合上下文说说这里的 “
某种世俗的标准 ”指的是什么。（ 4 分） : .
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》
，说说作者希望我们怎样对待生命中的各种孤独？（6
分）
三、阅读《西游记》节选部分，完成8、9 题。（7 分）
三藏师徒到镇海禅林寺，众僧相见，安排斋供。
及天明了，行者起来，教八戒、沙僧收拾行囊、马匹，却请师父走路。此时
长老还贪睡未醒，行者近前叫声“师父。”那师父把头抬了一抬，呻吟道：
“我怎么这般头悬眼胀，浑身皮骨皆疼?”八戒听说，伸手去摸摸，身上有
些发热。呆子笑道： “我晓得了。这是昨晚见没钱的饭，多吃了儿碗，倒沁
着头睡，伤食了。 ”行者喝道： “胡说 !等我问师父，端的何如？ ”三藏道：
“我半夜之间，起来解手，不曾戴得帽子，想是风吹了。我如今起坐不得，
怎么上马？但只误了路啊！ ”行者道：“师父说那里话 !常言道，一日为师，
终身为父。我等与你做徒弟，就是儿子一般。 ”又说道： “养儿不用阿金
潮银，只是见景生情便好。你既身子不快，说甚么误了行程，便宁耐几日，
何妨!”
光阴迅速，早过了三日。那一日，师父欠身起来叫道： “悟空，这两日病
体沉疴，我要修一封书，并关文封在一处，你替我送上长安驾下，见太宗皇
帝一面。 ”行者道:“这个容易，我老孙别事无能，若说送书，人间第一。
”
长老担心自己一病不起，西天取经就要半途而废，不禁滴泪。
行者道：“师父，你忒不济，略有些些病儿，就起这个消极意念。你若是病
重，要死要活，只消问我。我老孙自有个本事。那个阎王敢起心，那个判官
敢出票?那个鬼使来勾取？ ”八戒上前道：“师兄，师父说不好，你只管说
好，十分不尴尬，我们趁早商量，先卖了马，典了行囊，买棺木送终散火。
”行者道：“呆子又胡说了！师父只今日一日，明日就好了。 ”三藏道：
“我今日比昨不同，咽喉里十分作渴。你去那里，有凉水寻些来我吃。 ”
行者道：“好了！师父要水吃，便是好了，等我取水去。 ”
。（ 3 分）
，概括孙悟空的性格特点。两点即可。（ 4 分）
四、阅读下面的古诗，完成第 10题。（3 分）
宿渔家
郭震
几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。
灯前笑说归来夜，明月随船送到家。
10．下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）
A．第一句用了两个 “涯”字，一虚一实，凸显了渔家人生活的艰辛。
B．第二句“芦花”，既交代了生活环境，又体现出渔家生活的贫寒。
C．第三句描写了诗人出海捕鱼归来之后，与渔家人愉快交谈的场景。
D．“笑”是整首诗的诗眼，展现出艰辛生活中渔民乐观开朗的性情。
五、阅读下面的文言语段，完成 11-14题。（15分）
辛亥，皇帝 ①即阼，谒高庙。右丞相平徙为左丞相，太尉勃为右丞相，大将
军灌婴为太尉。诸吕 ②所夺齐楚故地，皆复与之。 : .
吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ——《论语》
五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏逮狱徙系长安。