2025年校园演讲稿模板合集9篇.docx

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2025年校园演讲稿模板合集9篇
校内演讲稿 篇1
　　老师们，同学们，早上好：
　　我今日国旗下讲话的题目是《相识校内，爱惜校内》。
　　同学们，你们知道上个星期我们的校内里发生了什么改变吗就是校内里的好多植物都挂上了牌子。你从《还珠格格》电视剧里知道的紫薇的名字，你相识生活中的紫薇树吗你也许听过一首歌《丁香花》，你相识校内里的丁香花吗你知道"合欢"这个名字很好听，那你见到校内里的"合欢树"了吗其实，我们相识生活，就是从相识身边的人，事，物起先的。
　　我这里讲一个班级孩子的故事：他们看到校内里有一丛蔷薇，他们想蔷薇作些探讨，对于是他们就分组合作。有的小组去搜集介绍蔷薇生活习性的资料。比如它是喜阳还是喜阴，它什么时候开花，花期有多长有的小组去搜集描写蔷薇的文章。比如：散文，诗歌。有的小组给蔷薇花自己去写诗赞美它。有的小组画蔷薇的画，有素描，有水粉。有的小组在音乐老师的帮助下，还谱了一首关于蔷薇的歌。后来在老师的`帮助下，他们出版了一本关于蔷薇的书——《蔷薇集》。真了不得啊！这是多么好的学习啊！他们从小做探讨，长大了他们会做科学家做的事情了。所以，我建议：
　　1，各班可以相识一些花草树木（在自己的保干区内）。
　　2，对这些花木作些探讨。
　　3，当然，最基础的是爱护花草树木，包括爱护那些树木上的牌子。
　　同学们，相识校内，爱惜校内从我做起，让我们做一个生活的有心人。和着缓缓春风，我们真心地祝福：同学们迎着春风，在阳光中笑，在春雨里长，一节，一节，又一节，向上，向上，再向上。
校内演讲稿 篇2










敬爱的老师们、同学们：
　　你们好，我今日演讲的主题是：我漂亮的校内。
　　学校的漂亮，不仅仅因为优雅的环境，良好的学习氛围，更多的是那里充溢了爱，那里更像家。
　　三里岗是香菇之乡，三里岗镇中心学校更是随县的一所示范中学，它不位于繁华的街市，它也没有华丽的装饰，那里更多是的纯朴，那里被称作“书香校内”，是随县新教化示范学校，那里充溢了爱与关怀……有太多的人曾在那里学习过，在那里，他们的希望插上了翅膀，他们在这里学会如何翱翔。
　　虽然这个学校特别平凡，但是这里的每一处都是独特的，都是三里岗人的心血。走进校内映入眼帘的首先是学校的校标，它偌大的身躯挺立在校内中间，高约2米到3米，宽约1米，由水泥做成，我不知道是哪一位能工巧匠把它雕刻得如此完备，活灵活现。校标的基座上刻着两个红色的大字“腾飞”，，它预示着我们将要在这里历练成才，磨炼出坚毅的意志，驾驭过硬的学问，我们从这里腾飞，走出山镇，走向胜利。
　　学校的每个角落都遍布着花草、树木，它不是一所一般学校，而是一所“花园式学校”，整个学校被绿色包围着，它的每一处风景都令人神往，它优雅的环境让人心旷神怡，独特的中心花园更是让这个学校增加了几分美色，女生公寓前的植被令人眼前一亮，俯视时它由各种颜色围成的半圆有着它独特的风味。春天，万物复苏，呈现出一片生气勃勃的景象；夏天，这里花红柳绿，让人神清气爽，花香更是沁人心脾；秋天，走道间被落叶铺满，那随风飘散的落叶让人面貌一新；冬天，雪白的雪花覆盖树木，银装素裹，全部的一切都干净爽洁……
　　无论春夏秋冬，这座漂亮的校内，总有着它独特的漂亮。同样，无论春夏秋冬，这里的老师总有他执著的爱。
　　学校像一座加工场，老师就像是打磨师，把我们从一粒沙砾变成一颗钻石，让我们变得闪亮，变得夺目，变得独一无二，有了老师的辛苦培育，学生奋斗的身影，那里有他们最动人的篇章和最真实的欢乐。










　　校内的漂亮不在于多么华丽，多么精致的装饰，更多的是有着人间更质朴的美，对于我们这些被爱的学生而言，这里更像一个家，一个暖和的家，漂亮的校内我的家！
校内演讲稿 篇3
尊敬的老师，敬爱的同学：
　　大家好
　　绿色，这个众所周知的词语，在很多人眼里或许只是一个抽象的词语，一个大家都明白而又生疏的`词语。但我认为，绿色就是礼貌，是一个人良好品德的标记。而我心目中的绿色学校就是这样，一个充溢礼貌的地方。
　　首先，在学校里，我们要讲一般话。为什么必需要讲一般话呢？因为一般话是我们中华民族一脉相承的一种传统，甚至一种文化。据统计，中均有70%的人讲一般话，这说明白一般话正在不断推广。而作为一名中国公民，一名华夏子孙，假如不讲一般话，而是满口的方言，莫非你不感到惭愧吗？
　　另外，我们也要留意礼貌用语，不要开口就是脏话。因为在说那些话的时候，你或许会觉得很酷、很威严。但其实的这样做只会得到别人的鄙视和唾弃，并给别人留下不好的印象，让别人觉得你这个人很没有素养。
　　假如你认为一个学校拥有以上两点就算是“绿色”学校的话，那么你就大错特错了。它们只是“绿色”的一小部分，只拥有它们是远远不够的。我们还要做到上课时举手发言，不随意发言、课间平安嬉戏、同学间和谐相处、不顶撞老师，与老师和谐相处等。仅有拥有了这些，才能算得上是礼貌，才能算得上是绿色，才能体现出自我的良好品德。
　　总之，请你们记住一句话：绿色就是礼貌，我们仅有礼貌了，才会变得宏大，变得崇高，让我们的素养和行为得到很大的提升。










校内演讲稿 篇4
敬重的老师，敬爱的同学们：
　　大家好!
　　生活中到处充溢着乐趣，这使我们在其中欢乐。华蜜的生活着，也给我们的记忆增加了一道亮丽的风景。
　　刚开学不是太久，这不禁让我想起了初来的时候，带着一份新奇、惧怕，因为不知道我即将面临的是什么，所以在学校的生活，对我来说就像是蒙上了一层面纱，好想解开它的神奇面纱一探原委。
　　新同学，新事物，新老师，这一切的一切。让我不知从何下手，是先相识老师还是同学呢?这都特别重要。我属于那种多愁善感的人吧......一遇到一些事就会迟疑好半天，新的学问就像一块巨石压在我心中。我好想去粉碎它，可是就是无能为力。但这时，她出现了，帮了我一把，我们似乎很投缘似的，成天泡在一起，她的每一科成果都很好，老师都时常夸奖她。但她很虚心。总认为自己没有那么好，即使那样我依旧认为她是最棒的，我的学习成果有点偏科，我最头疼的就是数学，而她总是不厌其烦的教我一遍又一遍，直到我会为止。她也特别慷慨，有东西就和我一块共享，我们每天在一起很快乐，我也变的乐观了很多，这也还得归功于她的开导。她是我最最好的挚友，给我的生活带来了快乐。即使现在不在一个班了，我们还是那样不变的保持这份欢乐的友情。
　　在我看来，我应当感到很华蜜欢乐，有同学陪伴，也有老师的关切。
　　我很喜爱那种温柔的老师。不过有时因为必要的事情也要发怒一下的`，我现在的老师就是这样的，我觉得女老师比较好一点，这样我觉得有什么事情都可以和她说了。初二刚开学的那段日子，我成天都觉得有点胆怯 ，听原来被她教的学生说她很严厉。而且报到的那天也已经领路到了几分，我都想调班了，但细致一想，还是先适应看看吧，于是我心惊胆战的过了几天，但一天晚上老师找我去谈了话，我在想是不是我做了什么错事了，还是怎么样了，带着疑问我去了，但令我大吃一惊的事老师只是和我谈了谈而已，关于以后怎么怎么学习的，也没有想象中的那样，从那一刻我的看法稍转了些，觉得老师并没有那么不行亲近嘛，在以后的几次谈话中，我也渐渐相识到了这一点，我觉得老师是关切我们的，她就像带了一个面具，外表冷酷，但其实外表下面藏着一个温柔的心，有时我都有点恨不得和老师谈心了，因为她真的很好，这也是我志向中的老师的标准，这也肯定会成为我学习的动力。










　　正因为如此，让我在学校中不孤寂，有个好挚友，可以是你知己，有个关切你的老师，可以成为挚友的，我认为我已经够华蜜的。因为我获得欢乐，收获了欢乐，这已经足够了，生活在一个爱的环境中，就似乎被阳光照射般那样暖和，我已经感觉到这般暖和的气流将会聚集的越来越多...
校内演讲稿 篇5
　　讲到最终我还想说最终一个方面的事情，人的生命道路其实很不平坦，靠你一个人是肯定走不完的，这个世界上只有你跟别人在一起，为了同一个目标一起做事情的时候，才能把这件事情做成。一个人的力气很有限，但是一群人的力气是无限的`。当五个手指头伸出来的时候，它是五个手指头，但是当你把五个手指头握起来的时候，它是一个拳头。将来除了是你自己胜利，肯定要跟别人一起胜利，跟别人团结在一起，形成我们，你才能把事情做胜利。胜利的秘诀就是四个简洁的字：多一点点。（凡事比别人多一点点！多一点努力，多一点自律，多一点实践，多一点疯狂。多一点点就能创建奇迹！）人之所以能，是信任自己能，请你们恒久的信任自己你能，锦绣前程的道路在前方等待着我们去谱写，让学校以我们为荣，要知道你们的母校萧山二职在眼睁睁的看着你们将来有多少成就！
　　感谢大家，我的演讲结束！
校内演讲稿 篇6










尊敬的老师，敬爱的同学们：
　　上午好！
　　泱泱中华，素以礼仪之邦著称，讲究举止得体，谈吐优雅，憧憬谦谦君子、温润如玉。身为华夏儿女，我们应讲文明、懂礼仪，不仅要弘扬民族文化，更要传承展示民族精神。
　　文明，是一个人的思想道德水平、文化修养、交际实力的外在体现。它胜于才智与学识，是为人之本，处事之道。
　　文明源于生活，是红灯前的止步，是纸屑前的俯身，是冲突间的宽容。文明源于生活又胜于生活，它呈现了一个人的自我修养，一个集体的处事方式，一个国家的良好形象。荀子亦有言：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”因此，。
　　尽管如此，校内中仍存在些许不文明现象。有些同学乱扔垃圾，增加值日生的负担；不遵守试验室规则、损坏试验室设备；午睡时窃窃私语，影响其他同学休息；在走廊内大声喧哗、追逐打闹……诸如此类的行为值得我们每一个人去反思。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，殊不知，这一次次小小的自我放纵终会积羽沉舟，群轻折轴，令不文明的习惯在自己的行为中渐渐自然而然，甚至为形成自私自利的品德埋下祸根。我们崇尚文明，应是多多学习，学会律己，学会敬重，提升社会责任感。我们践行文明，应是多为他人着想，做利人利己之事。
　　呈现校内文明从你我做起：
　　首先做到举止文明：见到老师热忱问好，与同学和谐相处，净化语言环境，运用礼貌用语，真诚待人，讲求诚信，集体活动时保持宁静，遵守秩序。
　　还有，要做到课堂文明：上课不迟到、不早退，课前做好打算，课上集中精力。自习课自觉自主，不闲聊、不随意离座，为班级营造良好的学习氛围。
　　还应做到环境文明：节约水电，主动捡起地上的垃圾，爱惜校内中的一草一木和各种设备，保持校内环境的整齐与完备。










　　校内之美，不仅仅是风景之美，更重要的是内在之美。我们作为学校的核心元素，理应做文明人，行文明事，以成就学校真正的大美。让我们从今刻做起，严于律己，宽以待人，为创建校内文明贡献力气！让文明之花盎然绽放，让我们的青春与文明同行！
校内演讲稿 篇7
　　胡书记最近精辟地概括和阐明白社会主义荣辱观的丰富内容与深刻内涵，这一重要论述对教化探讨工作具有重要的指导意义，教化探讨工作面临新的任务和要求。
　　一、社会主义荣辱观重要论述在“培育什么人”这一根本问题上做出了明确的是非标准，教化探讨要进一步贯彻和体现党的教化方针。“培育什么人”是教化的根本问题，培育社会主义事业的建设者和接班人是党的教化方针的根本要求。胡锦涛总书记的重要论述，从如何对待国家和人民、如何对待科学与劳动、如何对待他人和义利、如何对待法纪与生活的角度，全面阐明白“培育什么人”的重要标准，明确了在“培育什么人”过程中坚持什么、反对什么，体现了显明的时代特征和民族精神，是在全面建设小康社会时期党的教化方针的核心与深化。不容否认，在市场经济条件下，腐朽没落思想与作风对社会生活和人们精神世界产生消极影响，对青少年的健康成长更具侵害作用。面对这种状况，社会主义荣辱观重要论述在“培育什么人”的根本问题上提出了根本要求，具有很强的针对性和指导作用。须要指出，教化探讨不仅有其学科性，更具有剧烈的政治性，“培育什么人”的问题是教化及教化探讨面临的肃穆的重大政治问题。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，事实上是从政治的高度对教化及教化探讨的要求。因此，教化探讨要以科学发展观为指导，以实行社会主义荣辱观教化为重要课题，在开展分门别类的教化探讨的同时，围绕根本问题，体现根本要求，深刻相识并担当教化探讨工作的政治责任。
　　二、社会主义荣辱观重要论述就“怎样培育人”及素养教化问题上供应了重要的指导方针，要进一步加强体现社会主义荣辱观的教学探讨。“怎样培育人”同素养教化及教学过程有着紧密的联系，在青少年中开展社会主义荣辱观教化，要体现和渗透学校教化教学过程之中，并加强和改进教学探讨工作。教学工作及探讨并不是各个学科教学的简洁集合，也不是仅仅促进学生学问积累和智力发展，必需要紧密结合素养教化的主题，促进学生的全面发展。思想政治素养是最重要是素养，胡锦涛总书记的重要论述就思想政治素养做出了深化全面的阐述，对学校教学工作及探讨提出了一系列亟待加强和改进的任务。一是将社会主义荣辱观教化作为学校教学工作的重要内容，探讨如何在各个学科教学提和渗透其丰富内涵，充分发掘社会主义荣辱观的教学资源，实现社会主义荣辱观教化与学科教学的有机结合。二是以社会主义荣辱观为重点开展思想品德类课堂教学，将这一重要论述作为加强和改进思想政治教化的契机与动力。探讨如何把社会主义荣辱观教化作为主线的课程、教学与教材建设。三是在发挥目前行之有效的教学方法的基础上，探讨社会主义荣辱观的教学方法，开展具有针对性、生动活泼的社会主义荣辱观教化。四是教化机构要组织开展社会主义荣辱观的教学探讨活动，整合教化系统的探讨资源，形成社会主义荣辱观教化的系统资源和整体思路。










　　三、社会主义荣辱观重要论述为推动青少年思想道德教化确定了显明的思想与行为规范，要进一步加强和改进以突出针对性、实效性为重点的德育探讨。胡锦涛总书记的重要论述，对德育工作及德育探讨具有干脆的指导意义。社会主义荣辱观的提出，看法显明，针对性强，划清了是与非、美与丑、荣与耻明确界限。开展以社会主义荣辱观为核心的青少年思想道德的教化，关键是进一步增加德育的针对性和实效性。荣辱具有思想和行为两方面的体现，是思想方式与行为方式的统一，最终要体现在行为方式上。社会主义荣辱观教化不能只停留或满意思想相识层面，必需要努力将主动思想转化为主动行为。增加针对性和实效性历来是德育探讨的重点课题，针对性就是要有的放矢，实效性就是要解决问题，学的重要论述，更显其迫切和重要。当前德育探讨工作须要在如下方面予以加强和改进：一是全面相识青少年荣辱观念的现状，分析其存在问题的缘由，确定建立社会主义荣辱观的生长点和条件环境；二是依据青少年成长的规律、特点，探讨在不同年龄阶段青少年中社会主义荣辱观教化的有效途径和方法；三是探讨社会主义荣辱观教化的资源建设，形成网络化、社区化、生活化的教化环境，建立全社会关切青少年社会主义荣辱观教化的系统工程；四是注意探讨成人与未成年人的关系探讨，社会主义荣辱观是对广阔人民群众特殊是青少年提出的要求，成年人的荣辱观对数以亿计的未成年人的思想方式、行为方式产生潜移默化的影响，要从社会、家庭、老师的角度探讨成年人正确荣辱观对青少年的示范与影响，从而形成全社会范围的良好风气。










　　八荣八耻的根本是什么呢？我经常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最宏大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：
　　周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
　　钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
　　李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
　　李瑞环，酷爱本职岗位，从一个一般的建筑工人成长为党和国家领导人。
　　焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最终一刻。
　　孔子，早在20xx多年前就教化他的弟子要诚恳。在学习中，知道的就说知道，不知道的'就说不知道。他认为这才是诚恳守信对待学习的正确看法。
　　邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
　　雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
　　这些显明的事例告知我们，不管是过去，今日还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会恒久被人民和时代唾弃，踩在脚下。
　　胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。










　　荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面对世界；既要把握今日，又要面对将来。
　　每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平确定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有显明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的推断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
　　“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
　　“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增加了人们的独立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺瞒欺诈等消极现象和社会公害，提出显明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，供应了思想基础。
　　“八荣八耻”呈现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。