中西方文化比较课程教学大纲.doc

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(2006年制订)
课程编号:310082
parison of Chinese Culture with Western Culture
课程类别:通识教育选修课
前置课:中国文化概论,世界文化概论.
后置课:无
学分:2学分
课时:36课时
主讲教师:皋于厚
选定教材:徐行言,中西文化比较,北京:北京大学出版社,2004年(暂定)
课程概述:
本课程是面向全校各专业学生开设的一门通识教育选修课程。本课程系统地介绍中国传统文化与西方文化发生、发展和演进的历程,讲述中西方文化交流的历史,探讨中国传统文化与西方文化在各个历史时段的特点,分析中西方文化各自的总体特征、发展趋势与优劣长短。本课程重在“比较”,通过剖析中西方社会的重要文化现象,比较中西方在哲学、文学、法律和宗教等诸多方面的异同,比较中西方文化在基本精神、价值观念、思维方式、行为方式、社会规范体系等方面的差异以及形成的原因,并探索中国文化的继承和创新、中西方文化的融合、如何以理性的态度和务实的精神正确地认识和对待中国传统文化与西方文化等问题。
教学目的:
通过本课程的学习,使学生对中国传统文化和西方文化有比较全面系统的了解,明确中西方文化各自的优劣长短,完善知识结构,提升精神境界,培育理性的精神和务实的态度,正确而深刻地认识我们民族自身的传统,正确而深刻地认识我国当前的国情,纠正民族虚无主义和盲目崇拜西方的错误观点,同时对中国文化的继承和创新问题有所思考,增强民族自信心、自尊心和自豪感,并从中西文化的优良传统中汲取智慧和力量。
教学方法:
一、批判继承与开拓创新相结合。在研究文化传统时,苛求前人,否定过去,打倒一切的非历史主义和民族虚无主义态度,是不可取的。但我们又不能被前辈的认识成就所束缚,一味沿袭前说。只有以历史唯物主义的科学观点和方法,批判地继承前贤已经取得的成就,与时俱进,不断开拓创新,才能在中西文化比较的学科领域有所发现,有所前进。
二、注意对社会与日常生活的考察文化的众多要素,是以非文本的形式存留于社会生活之中的。这就要求我们将研究视野扩大到文本之外的社会生活的广阔领域,对当前的一些社会文化现象进行分析思考,将书本知识与社会生活结合起来相互比照,相互印证,相互补充,从而对于中国文化和西方文化有一个动态的、全面的了解。
三、积极采用探究式、启发式、问题式的教学方法,以本课程以自身固有的科学性、知识性、趣味性来引发学生的思考,注意激活课堂气氛,调动学生学习兴趣,使学生由被动学习进入主动学习的状态。
四、积极引进国内外最新研究成果,努力向学生提供前沿化、多元化的学科知识;向学生提供参考书目,引导学生多读一些经典著作和当代有关中西文化比较的有影响的论著,努力教给学生独立获取新知识的方法。帮助学生提高分析现实问题的能力。
五、灵活使用多媒体教学手段,增加教学的信息量,提高教学效果。利用影视技术可视性强的特长,适当播放一些与本课程密切相关的科教片和故事片的片段,增强教学的直观性、形象性。
各章教学要求及教学要点:
第一章中西文化寻根
课时分配:4课时
教学要求:
通过本章的教学,使学生了解中西文化不同的历史地理环境以及由此形成的不同的经济模式与社会政治结构,了解形成中西文化差异的社会历史、政治、经济原因,从而进一步了解中西民族不同文化精神的内在依据。
教学内容:
第一节中西方文化的历史地理环境比较
一、地理环境对人类和人类社会的影响。
二、中国历史地理环境的基本特征及其对中国文化形成、延续和中国文化多样性的影响。
三、西方历史地理环境的基本特征及其对西方文化的影响。
第二节中西方文化植根的经济基础比较
一、农耕自然经济是中国古代社会经济的主体。
二、中国古代农耕自然经济体制下的多元经济成分与波浪式前进的商品经济。
三、中国古代农耕自然经济的持续性与中国文化的延续力。
四、中国封建社会农耕经济的多元结构与中国文化的包容性。
五、中国古代农耕经济的早熟性与中国文化的凝重性。
六、中国资本主义萌芽迂缓的原因社会经济早熟而不成熟;上层建筑的钳制和束缚。
七、古代希腊罗马的工商业文明。
八、西欧的