索达吉堪布2011年元旦开示.doc.doc

索达吉堪布2011年元旦开示
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大家晚上好,元旦快乐!
今天是2011年元旦,我们已经送走了2010年的岁月,迎来了2011年。“元”是刚开始的意思;太阳在地平线上出现曙光时,则称为“旦”。根据历史记载,西方的“元旦”,最早是公元前46年古罗马凯撒大帝制定的,一直延续到现在。
在西方,元旦是一个非常盛大的节日。对汉地来说,“元旦”这个词在三皇五帝时就出现过,但当时指的是农历初一。后来到了1949年,汉地才把西元第一天定为“元旦”,农历第一天定为“春节”。
各个民族、国家和不同层次的人,都有自己迎接元旦的方式。印度人认为,随着新年的到来,人的寿命又减少了一年,他们以忧伤的心,度过新年的第一天;按照英国的习俗,过元旦的时候,一定要满瓶酒、满柜肉;墨西哥在旧的一年接近圆满时,在最后的5天中不能微笑;比利时的传统也比较特殊,人们会走到牛羊、骏马等牲畜前,祝愿它们新年快乐。今天,菩提讲堂的道友大都是佛教徒,不会在意世间的传统。因此,我以一个佛教徒的方式,总结过去,展望未来,从这两方面给大家献一份元旦贺词。

从2006年6月学会成立,学习《净土教言》和《入行论》起,在近5年的时间中,我已经圆满传授了《入菩萨行论》、《量理宝藏论》、《般若摄颂》和《弟子规》、《阿弥陀经》等,也已经广讲了《大圆满前行》“皈依”之前的部分。这些课程,大的约有一两百课,小的不到一百课,在座的大多数人也在这几年中,不间断地闻思修行。
在次第闻思之前,我相信你们许多人虽然自称是佛教徒,但学佛仅仅停留在烧香拜佛的层面上,并没有深入细致地学习佛法的真实意义,更不用说实际修持了。通过几年的闻思,现在,你们应该已经了解什么是菩提心?什么是真正的弘法利生?修行人如何调伏自己的烦恼?学佛的目的是什么?学佛最终的结果是什么?对此,我感到非常欢喜和随喜。
各地的道友不仅学习大乘佛法的理论,还通过爱心活动,把大乘利他的精髓付诸于实践。在实际行动中,关心失去读书机会的孩子;到劳教所、福利院、孤儿院和养老院,帮助无家可归的病人、孤苦伶仃的老人、生活无法自理的残疾人;以《生死救度》的仪轨和理念帮助亡人;并定期或不定期地,举行大量的放生活动,尽一个大乘佛子应尽的责任。在短短的几年中,通过闻思和实践,大家的相续有了进步、学佛有了成效。
最近,我看了很多考卷,了解你们的考试成绩。大多数人在面对生活和工作压力的同时,日日夜夜、废寝忘食地学习,取得了令人瞩目的成绩。也有一部分人,他们所谓的学佛只是停留在口头上,停留在某一种行为上,一些非常简单的问题,他们也回答不出来;还有极少数人,虽然自称为佛教徒,却做出一些不如法的行为……
当然,无论是初劫还是圆满劫,佛教或其他宗教中都有这样的现象,更何况现在的五浊恶世了!所以,我们应从大的方向、从取得的成绩等方面来看问题,一如既往地学习,并在实际行动中,提倡大乘佛法的精神。只要对众生有利、对弘扬佛法有利,我们就要共同努力,成办一切自他二利。这是我对过去的大概总结。

从今天起,你们应该有一个计划,你可以把这个计划告诉你的同