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北方戏剧圈的杂剧创作

王国维《宋元戏曲史·元剧之时地》对元杂剧的分期:
蒙古时代:(1234年,元灭金。北方戏剧圈)元
杂剧前期作家,以北方(大都、真定、东平、平阳)
为活动中心。《录鬼簿》“前辈已死名公才人”,卷
上所录之作者五十七人。
一统时代:(1276年,元灭南宋。南方戏剧圈)
《录鬼簿》所谓“方今已亡名公才人,与余相或不相
知者”是也。
至正时代:《录鬼簿》所谓“方今才人”是也。
一、大都作家群的杂剧创作
关汉卿、马致远、王实甫。
纪君祥《赵氏孤儿》。
杨显之《潇湘雨》。
石子章《竹坞听琴》。
关汉卿之《窦娥冤》、纪君祥之
《赵氏孤儿》,剧中虽有恶人交
搆其间,而其蹈汤赴火者,仍出
于其主人翁之意志,即列之于世
界大悲剧中,亦无愧色也。
(王国维《宋元戏曲考》)
《赵氏孤儿》插图
《赵氏孤儿》:
一部历史剧,主要依据《史记》敷演而成。
屠岸贾,邪恶的化身;程婴、公孙杵臼,正义力量的代表。
最后以锄奸报仇结局,表达了中国人民“善有善报,恶有恶报”的传统观念,完成了复仇的主题。
意义:1、民族意识;2、呼唤正义,讴歌为正义而献身的自我牺牲精神,并坚信正义必将战胜邪恶。
艺术:1、具有浓郁的悲剧色彩;2、在尖锐的矛盾冲突中凸现人物性格。
我国最早流传到国外的古典戏剧著作之一。
二、河北作家群的杂剧创作

以真定为中心。
世侯史天泽父子。王若虚、元好问、白华白朴父子。
李文蔚存世的《燕青博鱼》:写燕青故事的戏。
尚仲贤《柳毅传书》:本自唐传奇《柳毅传》。
郑廷玉《看钱奴》:取材于晋干宝《搜神记》中的
张车子”故事。成功刻画了贾仁这一守财奴的形象。
戴善夫《风光好》:“伪君子”陶榖思想性格的复杂性。
三、山东作家群的杂剧创作
以东平为中心。水浒戏创作的中心。
康进之《李逵负荆》:
1、李逵形象:多角度地展示了李逵的性格和丰富的内心
世界。
2、喜剧手法分析
高文秀,人称“小汉卿”,元代写水浒戏最多的作家:
《双献功》:李逵的粗莽与精细。
李好古《张生煮海》:张羽形象。与《西厢记》
中的张珙对比。
武汉臣《老生儿》:社会伦理剧。细腻真实,朴
质本色。
四、山西作家群的杂剧创作
以平阳为中心。
石君宝《秋胡戏妻》:汉代刘向《列女传》,唐
代《秋胡变文》。罗梅英的艺术形象。
《曲江池》:唐传奇《李娃传》。妓女李亚仙的
形象。
李潜夫《灰栏记》:二母夺一子。
吴昌龄:元代写西游戏最多的作家。
南方戏剧圈的杂剧创作

一、元杂剧(北曲)的南移
至元十三年(1276年)元世祖挥师南下,占领南
宋都城临安(今杭州),南宋灭亡。自此,大批北人
南下,其中有许多优秀的杂剧家,如关汉卿、马致远、
白朴等;以及优秀的杂剧演员如朱帘秀。于是,杂剧
创作活动中心逐渐由大都移向杭州。
二、元后期杂剧衰微的原因
体制原因。
作家原因。
主题的转变。
艺术风格的转变。
三、郑光祖
元后期最著名的杂剧作家。
郑光祖,字德辉,平阳
襄陵(今属山西)人。
“以儒补杭州路吏。为人方
直,不妄与人交。”
“名香天下,声振闺阁,伶
伦辈称郑老先生,皆知其为
德辉也。”(《录鬼簿》)
《中原音韵》把他和关汉卿、
白朴、马致远并列为元曲四
大家之一,有杂剧十八种,代表作是《倩女离魂》。
《倩女离魂》
本事出于唐•陈玄祐的传奇小说《离魂记》。
(一) 灵肉分离的寓意
1、灵魂离体
(1)灵魂离体的哲学解释:
魂不灭论。
(2)灵魂离体的艺术解释:
我本真情。
《倩女离魂》