忏悔、远离、修福.doc

当我接触佛教的时候,我才明白我很多遭受的恶果,都来自于邪淫。不仅我一个人如此,很多同样有此恶习的师兄,都有相似的恶报表现出来。看看其他师兄叙述自己的痛苦,才发现我们都很相似。这就是因果,绝不是巧合。决定是因果报应。大家种的因都相似,所以得到的果也差不多。
人都是想快乐的,没人想痛苦的活着。在我明白了因果之后。就下决心戒除邪淫。但是这个过程并不顺利。虽然了解很多关于邪淫带来的苦报,但是遇到外在环境出现诱惑的时候,心里总是在挣扎,即便当时没有做出越轨的行为,却在心中种下了不好的种子。
我之前,没有掌握正确的方法,导致戒邪淫,反复失败过几次。不过,我现在戒色已经超过一年了。不仅戒邪淫,因为没结婚,连正淫也没有,是完全的戒色。
我的方法很简单就是六个字“忏悔,远离,修福”
因为我们之前造了太多的邪淫恶业,如果不真心诚恳的忏悔,这些恶业的种子,就会不停的发芽,开花,结果。让我们痛苦不堪,健康的身体,良好的人缘,和谐的家庭,顺利的工作,这些都将被邪淫带来的恶报,逐渐破坏殆尽。
《占察善恶业报经》记载:若恶业多厚者。不得即学禅定智慧。应当先修忏悔之法。可见想彻底解除邪淫,忏悔是必须要做的事。
就像一片土地,种满了毒树,这些毒树不停的开花结果。忏悔就是拿起厉斧,大刀阔斧的砍伐这些毒树,最后连根拔起,消灭毒树。土地基本清理干净后,就要守护好,这片来之不易,辛苦清理出来的“净土”。接着第二步,就是远离,远离一切能引起邪淫的环境,信息。以避免我们的心田,再落入新的毒种,一旦落入,将来因缘成熟,又将发芽开花结果。导致戒邪淫失败。最后,我们在这片,干净的土地上种上福树,能带来幸福快乐的树。这就是修福。修福的方法很多,布施,放生,帮助他人,利益众生,都是修福。
要知道,冰冻三尺非一日之寒,积聚的恶业,以我们凡夫之力,不是一下子就能全部消灭的。戒邪淫是场持久战,要做好心理准备。忏悔要经常忏悔,最好周周忏悔,日日忏悔,恶业重者,要发大猛力心,乃至时时忏悔。《占察善恶业报经》记载:若过去现在俱有增上种种重罪者。或经百日而得清净。或经二百日。乃至或经千日而得清净。若极钝根罪障最重者。但当能发勇猛之心不顾惜身命想。常勤称念昼夜旋绕。减省睡眠礼忏发愿。乐修供养不懈不废。乃至失命要不休退。如是精进。于千日中必获清净。
参天大树,不是一天就长成的,种下的福树,如不经常打理祛除杂草,又怎么能得到幸福快乐的果实。
经过一段时间的忏悔后,心就会慢慢的变得安稳清静。这时一定要远离邪淫的环境污染。心清静,戒的就轻松,心不清静,还有意淫,就很容易出事,靠强压强忍会戒的很辛苦,迟早会出事。况且意淫也是邪淫。也会感召苦果。
我们的身体,受我们的心情心念影响。极度伤心难过,眼泪就会自然流出。若未能远离邪淫诱惑环境,就容易产生意淫。意淫便产生浊精,就像伤心自然落泪,意淫自然产生浊精,这就为将来的春梦,梦遗埋下了伏笔。
佛教讲六波罗蜜,是有顺序的。布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧。戒邪淫,也同样有顺序,忏悔,远离,修福。
远离邪淫,其实也是一种持戒,持不邪淫戒。如果布施做的不够,持戒是非常困难的,违缘也会很多。外在的诱惑环境也会很多,很多师兄说的放生有利戒邪淫,也是这个道理。布施,放生都是修福,修福多了,不仅将来有福报,还能让我们外在的恶劣诱惑环境变得清静,这样持戒就容易很多。
而且邪淫