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刘克庄对黄庭坚的诗学批评
摘要:在南宋对江西诗派的质疑声中,刘克庄称赏黄庭坚的人品,肯定黄锻炼精致及其艺术成就,强调其“自成一家”,并确认其诗家宗主地位,对宋诗有创新性的贡献。刘克庄特别提出黄诗有“尖新”、“险怪”的风格。这是内行眼光,基本符合黄诗的创作特点。这些批评观点体现了刘克庄“性情”与“锻炼”并重的诗学思想。
关键词:刘克庄;黄庭坚;诗学批评
南宋诗坛,对江西诗派的讨论成為热点话题,对其批判也多于赞赏。稍早于刘克庄的严羽批评苏黄诗歌“以文字為诗,以才学為诗”,几成讨伐黄诗的定论。刘克庄称黄诗“荟萃百家句律之长”,“究极历代体制之变”,“自成一家”,“锻炼精而性情远”,这些论断常被历代批评家所征引。然而这些论断的准确含义到底是什么?是否符合黄诗之实际?刘氏对黄庭坚其人其诗还有哪些评说?对文学史及文学批评有何意义?本文试考论之。
一刘克庄对黄庭坚人品胸次的批评
1 黄庭坚正直不屈的人品
崇宁二年十一月,黄庭坚谪宜州,崇宁四年九月病故于此,终年六十岁。黄在宜州拘所书写汉代学士《范滂传》,百余年后,刘克庄读此传,感慨道:“豫章公远窜不悔,囚宜州谯楼上犹书此传,无愧于孟博矣!”在元祜党人人自危的情况下,黄庭坚囚居谯楼书写《范滂传》,以东汉党锢之祸讥讽当朝,以范滂自比而明志。刘克庄因此盛赞黄刚直不屈的人品,置生死于度外的磊落胸怀,忧国忧时的凛然正气。刘克庄称赏黄秉直不阿的品行:
“山谷帖虽止三行二十九字,然為人作墓志,必咨问行状中事,亦可见前辈直笔实录之意,可以為谀墓者之戒。”
2 黄庭坚磊落宽广的胸怀
刘克庄还称赏黄对朋友的诚挚友谊,如《后村诗话》前集卷二:“山谷与坡公云:‘只欠小蛮樊素在,我知造物爱公深。’屏山问李汉老疾云:‘欲袖云门竹篾子,室中驱出散花人’;爱朋友之言也。”黄诗以白居易比况苏轼,盛赞苏的才华与地位。刘指出黄“爱朋友”的胸怀。苏、黄亦师亦友、情同手足的情谊,成為患难士大夫的友情之楷模。刘克庄深感于此,因而特别称道。
刘在《后村诗话》中又说:“山谷以崇宁甲申(1104)谪宜州,道由洞庭、潭、衡、永、桂皆有诗。是岁五六月间至宜,明年乙酉九月卒,年六十一。以集考之,在宜仅有七诗。《与黄龙清老》三首,《别元明》一首,和范廖二首,而绝笔于《乞钟乳》一首。岂年高地恶而然耶?其《别元明》犹云:‘术者谓吾兄弟寿俱八十。’盖亦不自料大期止此。少游在藤自作挽歌之属,比之尤悲哀。惟坡公海外,笔力益老健宏放,无忧患迁谪之态。黄秦皆不能及。”刘克庄所述黄庭坚于宜州所作诗歌甚少,大致因為“年高地恶”以及黄期己寿八十,不忙于著述,胸怀磊落,心态安然。范廖亦日:“围棋诵书、对榻夜语、举酒浩歌,跬步不相舍。凡宾客往来、亲旧书信、晦明寒暑、出入相居,先生皆亲笔以记其事,名之日《乙酉家乘》,而其字画特妙。”除此之外,黄更潜心向佛,以平常心态对待世间荣辱以寻求精神归宿。惠洪也谓贬谪后秦观钟于情,所示于诗歌则凄沧;黄学道,其诗则闲适,苏气宇洞达,其诗则豪迈。
3 对黄庭坚的敬仰与怀念
刘克庄景仰黄的人品和襟怀,在诗中表现了对黄的怀念之情,如《榕溪阁》:
“榕声竹影一溪风,迁客曾来系短篷。我与竹君俱晚出,两榕犹及识涪翁。”又如《豫章二首》:“湖光如镜了无尘,照见先生白发新。岁晚骑驴行万里,始知孺子是高人。交游回首散如烟,重过洪州隔世然。手种垂杨皆合抱,