家庭社会学第五讲 家庭结构PPT课件.ppt

第五章家庭结构
一、定义
二、要素
三、分类
四、变异家庭
五、家庭结构的变迁及其原因
一、定义
家庭结构(family structure)是指家庭中成员的构成及其相互作用、相互影响的状态,以及由这种状态形成的相对稳定的联系模式。
二、要素
家庭结构包括两个基本要素:
1、家庭人口要素。
家庭由多少人组成,家庭规模大些
2、家庭代际要素。
家庭成员之间怎样相互联系,以及因联系方式不同而形成的不同的家庭模式。
三、家庭的分类家庭有不同的分类。按家庭中配偶的对数可分为:
1、多夫多妻制家庭;
2、一夫多妻制家庭;
3、一妻多夫制家庭;
4、一夫一妻制家庭。
按参与和决定家庭事务的权利可分为:
1、父权家庭;
2、母权家庭;
3、舅权家庭;
4、平权家庭。
舅权母权制遗俗
指单线姑表婚及其他社会生活方面所表现的尊重舅舅权利的现象。
产生于母系氏族社会及父系氏族社会早期,进入父系制及阶级社会后仍有遗留。单线姑表婚是指舅家的儿子优先娶姑家的女儿为妻。
在这种婚制下,若姑家的女儿因种钟原因不能嫁给舅家做儿媳而嫁给他人时,则心须将所得的部分身价钱交舅家作赎金。此外,些民族无论婚丧嫁娶,舅舅对外甥部拥有比父亲更广泛、更大的权力。
在某些民族中,母系家庭公社后期曾出现舅权家庭,即由处于舅舅地位的男子担任家长的家庭,实行舅甥共居制。许多民族中流传着“天上雷公,地下舅人”、“舅父大过天”的民间谚语,正是舅权的反映。
在母权社会里,母权由舅权代替,舅权表现母权,舅权是母权向父权的过渡形式。在美洲和澳洲的部落中就有舅权家庭制度,舅父对外甥有控制权,其职务也由外甥继承。
在中国南方一些少数民族地区直到今天还有舅权存在的遗俗,如举行婚礼时,由舅舅坐婚宴的首席。
门巴族婚姻注重舅权的风俗习惯
门巴族的婚姻,没有民族的限制。父系血缘集团内部和姨表亲戚之间不能通婚。视姑舅表亲戚婚姻好,若舅舅的女儿被别人娶走,认为是姑家适龄男子无能,舅父之子也可优先娶姑家之女为妻,若不同意,舅父有权干涉,甚至没收外甥女所得的礼物,并为传统习惯所认可。
姨表不婚和重舅权,表明父权制确立之前世系按女方计算的特点,子女亲舅父甚于亲自己的父亲。
四、变异家庭


社会对同性恋行为观念的转变

(非婚生活联合体)
可能出现的原因