中医各家学说--其他学派 ppt课件.ppt

中医各家学说
一总论
二伤寒学派
三河间学派
四易水学派
五攻邪学派
六丹溪学派
七温补学派
八温病学派
九中西医汇通学派
第二章
河间学派
一、概念
河间学派是宋金时代以刘完素为代表的一个医学流派。其学术思想特点是从运气学说的角度出发,探讨火热病机,以治疗火热病证为其擅长,善于应用寒凉药物,故后世称之为“寒凉派”。
二、形成
1、《局方》盛行
宋代,《和剂局方》盛行,“官府守之以为法,医门传之以为业,病者恃之以立命,世人习之以成俗。”由于《局方》用药多偏温燥,故对于温热病人或阳盛阴虚患者,不但于事无补,反因滥用而成弊,造成热病丛生。尤其是北方气候干燥,其人“秉赋多强,兼以饮食醇酿,久而蕴热……人情淳朴,习于勤苦,大抵充实刚劲。”即使外感风寒亦往往容易化热生燥,不耐《局方》药物助热劫阴之苦,何况感受温热乎?
2、墨守陈规
宋代医学界因循守旧之风仍劲,一些人墨守张仲景《伤寒论》陈规,不问伤寒与温病,治辄投以辛温,每每贻误病人。
3、温疫流行
宋金之际,战乱频繁,北部的广大地区沦为战场,社会动荡,生活不定,加之天气炎热,致使温疫病不断流行,众医束手无策,亦非局方、经方所能奏效。
4、刘完素
刘完素在运气学说的影响下,潜心钻研《内经》病机十九条的理论。发现六气(风寒暑湿燥火)之中,火居其二,病机十九条中,火热居其九,认识到火与热是导致种病变的重要因素。于是用它来阐发各种疾病的机理,形成了以火热为核心的学术观点。力倡“六气皆能化火”说、五志过极皆为热说,力主寒凉之剂抑阳泻火、解表攻里、降心益肾,其中尤其重视六气化火说及外感热性病的治法。自此,刘完家始与局方、经方立异,形成对峙之势,而成为主火论、寒凉派的开山祖师。
病机十九条
诸风掉眩,皆属于肝;诸寒收引,皆属于肾;
诸气膹郁,皆属于肺;诸湿肿满,皆属于脾;
诸热瞀瘈,皆属于火(心);诸痛痒疮,皆属于心(火);
诸厥固泄,皆属于下;诸痿喘呕,皆属于上;
诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火;诸痉项强,皆属于湿;
诸逆冲上,皆属于火;诸胀腹大,皆属于热;
诸燥狂越,皆属于火;诸暴强直,皆属于风;
诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热;诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火;
诸转反戾,水液浑浊,皆属于热;诸病水液,澄彻清冷,皆属于寒;
诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。
河间学派师承关系