逍遥游·庄子
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我決起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且
举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
1、解释文中加点的黑体字,将意思写在该字的下方。
2、翻译文中划直线的句子。
(1)《齐谐》者,志怪者也。
(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(3)故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
(4)适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。
(5)小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?
(6)故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。
(7)且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
(8)故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
3、分析文中阴影加括号句子的句式。
课文知识点整理
文学常识
1、《逍遥游》出自《》一书,该书是中期思想家和他的门人及后学所著。他是学派的代表人物。与老子并称为“”,他们的哲学为“”。
2、“逍遥游”的意思是,即文中提出的“”的境界,真正能达到
“逍遥”境界的,只有,因为他们。庄子的文章,有时像风行水比,自然成文;有时像万斛源泉,随地而出,汪洋恣肆机趣横生。他常常大量采用并虚构来讲道理,善用,想象奇特。
答案:《庄子》战国庄周老庄老庄哲学无所羁绊,无所依靠,无所凭借,悠然自得若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶待哉?至人、神人、圣人无己、无功
34-36 逍遥游（教师版） 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
