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专访《两只狗的生活意见》主演刘晓晔
6月26、27日,孟京辉经典话剧《两只狗的生活意见》接连两天在山东省会大剧院上演,“笑着看戏,哭着回味”,酣畅淋漓的笑声和笑中带泪的回味使此剧一票难求。孟氏的话剧中“嘲讽”和“反叛”是不可或缺的元素。从《一个无政府主义者的意外死亡》到《两只狗的生活意见》,发自内心的对现实与社会的嘲讽、对自身存在的质疑无疑是其重要的美学符号。
如何诠释荒诞派戏剧的喜剧性、革命性和游吟风格?先锋话剧的先锋性到底在哪里?出人意料的摇滚乐演出、临场互动、歌唱表演是出自什么样的创意?从荒诞到现实,艺术对当下应该保持怎样的冷眼和警醒?怎样才是合格的孟氏演员?6月27日,本刊记者于演出后台专访了本剧的主演、主创刘晓晔。
艺术的功用:
无处不“犬吠”,无处不意见
话剧开了八个头。
有观众迟到十分钟,主演刘晓晔说“吆!又有人,还有人肯为话剧花这么多打车钱,重新演给他。”
《两只狗的生活意见》于七点半开场,开场半小时后依旧有观众陆陆续续到场,刘晓晔根据这八九个人演绎了八九种“生活意见”、“艺术意见”:“既然要刷微博了,就拍张照吧”、“剧院就是巨远”、“最后排的?那边都是山艺老师买的票,课时费才八块钱一小时,不用跟他们抢钱,都没钱
”、“我们这戏演了一千多场,其实一半都靠重演。”
这个话剧从一开始就没有固定剧本,观众和剧场的氛围就是剧本的一个重要结构。“生活意见就是随处可见的感受和意见。”在后台,刘晓晔告诉本刊记者。被加入进表演成为“荒诞”的一部分,济南观众意外的捧腹大笑。“孩子应该不要乱跑”、“不要在剧场吃东西”、“手机别拍照”这些看剧常识都被以最出人意外的调侃方式表达在舞台上,甚至济南的市建、品味、“城市之根”都成为剧本内容。
“在哪儿演,就揪过那里的事儿来说道说道。全凭现场发挥的即兴。”刘晓晔告诉本刊记者,“这是个最‘不需要成本’的剧目。”舞台简陋到极致,一张大幕涂抹几个涂鸦图案,演员的几身衣服、几件乐器。舞台都是自己搭建,演出结束后主创们边收拾着行李道具边接受记者采访。
不依靠灯光道具,生活态度便成为唯一核心。《狗》讲述了来福和旺财这两只乡下小狗怀揣理想进城,却遭遇现实重重阻击的故事。他们一路经历滑稽与坎坷,分别与重逢,富贵与贫穷,戏弄与被戏弄,遍地人情冷暖、世态炎凉……
演员没有按部就班、严丝合缝,观众也不用正襟危坐、奉若神明地接受教育。从到城市寻梦,到进监狱,到当保安,从贫穷到暴发到灰溜溜的寻死……来福和旺财生于理想,困于现实,一切都是意见:对权利斗争有意见,对宁财神吸毒有意见,对贫穷和饥饿有意见,对成名有意见,对医患关系有意见,就连自己所演绎的角色――自己这种“寻梦文艺青年
”,对理想本身,也是他们最大的意见。
“文艺狗”进入充满了机遇与挑战的大城市,为了生计一次次违背了自己的意愿。做过乞讨,被大户人家收养,进过监狱,当过老大,干过保安,甚至于想安静地坐下来,好好地享受一杯卡布奇诺同时想想脑袋上的一片浮云的时候,都要被人毒打一顿。
“这实则是一个悲剧”,刘晓晔告诉本刊记者,“取材往往都是房子、钱、现实引发出来的所谓‘笑料’。通过动物的双眼,窥探了人类的世界。龌龊和乏味才是笑料。”
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该剧仅设两名演员,附两名乐手配乐。主线十分简单,荒诞派手法也不是啥新鲜事