太极内功法(风摆梅花).doc

風擺梅花
风摆梅花
此法系南怀瑾先生向广大太极拳爱好者推介的一款简单、实用、高效的一种太极修炼方法,一步之内即可达到练一套太极拳的效果。把它作为松功练,绝对是好方法。不信请试一试。
“……且贡献大家太极拳之一项基本动作,亦就是内功的「摇」。什么是摇?即人站直,两足并紧,全身没有任何一处着力,四肢百骸都放松随之轻摇,身如老树迎风,就是台风之来也不着意,随之而摇,身体逆动,这叫作「风摆梅花」,名字极富诗意。摇之久,可将身内气机摇通,老年人练它,功效不减于太极拳,更可能比太极拳还要太极。”
首先要呼吸自然,采用你平常的呼吸方式,待你熟悉动作后,把呼吸与动作结合起来做,然后再尝试用腹式呼吸法。开始呼吸的深浅要适中,再慢慢让呼吸深而沉。其次,整个过程都要悬顶(若体会不到,就适当的收收下颔,使目平视,任其自然即可)、沉肩、含胸,身体放松。再则精神要集中,动作要意导,呼气时要有意识的放松身体,让放松的感觉从头松到脚。
南怀谨先生称之为“风摆梅花”的一种内功修炼方法。称之为“风摆梅花”是因为文人雅士尚梅之高雅而附之,实际上民间将此功法称之为“风摆杨柳”。梅花对杨柳,一雅一俗,但意义却截然不同。民间称“杨柳”,不关雅俗之事,是取之形与意,“风吹杨柳”之称,对此功法更为贴切。
“袅袅古堤边,青青一树烟。”一句“袅袅”,将柔软的杨柳随风摆动之态表现得淋漓尽致。这即是取之的形。此功法外在形态是摇摆,如南怀谨先生所说“即人站直,两足并紧,全身没有任何一处着力,四肢百骸都放松随之轻摇,身如老树迎风,就是台风之来也不着意,随之而摇,身体逆动,……”。而意,则是取之柔,也是此功法的核心:松柔,即为内在。松柔,是太极拳的一个重要原理,也是太极拳行功走架一个基本要求。对养生来说,精神、身体的放松,能涵养精气神,并十分有利于气血的运行。故怀谨先生说“摇之久,可将身内气机摇通,老年人练它,功效不减于太极拳,更可能比太极拳还要太极。”
习练的方法,南怀谨先生表述比较简练。我在此稍作补充。意,要静。站直,要直而不挺。两足并紧,要脚尖朝前,不要八字步。如果初练,也可开步站立,但脚尖要朝前。头要悬,若体会不到,略收下颔,任其自然。除脚趾抓地外,全身都要放松,含胸垂肩。目垂帘,虚视三尺地。唇轻闭,舌卷轻抵上颚,呼吸在鼻间。呼吸要缓而深沉,用腹式呼吸方法。身体松静到一定程度自然会动,不要人为摇动。摆动弧度,任身体自然平衡。练功地点最好是平地,忌在高坎边缘、乱石荒地。高龄者尤是。
习练太极拳如何增强内气
内气的产生、潜转与远行决定于两大因素,即意识的干预与正确形体的引导,根据意到、气到、劲自到这一原理,太极拳的练气是在大脑皮层统摄诸神经系统的统一指挥下,使全身处于极度松弛的状态下,随着呼吸的鼓荡和形体缓慢的运行,促使内脏器官和肌肉有节律地舒张收缩。太极拳中的虚领顶劲,松肩垂肘,尾闾中正,含胸拔背等要领都直接关系到太极拳身法的正确性。要想长内气,首先应有正确的意,这个意应该是内敛的意,松静的意,做到形在意之内,意在形之中,意有动,形体随之动,做到动作与内气一致。这就是拳经上讲的内外相合。
        有人练拳多年没有得气感觉,或得气不明显,时有时无,练一趟拳,全身不得温暖,手掌不得红润,健身效果不够理想,其原因多属于意识不正确,整体不松柔,形体运行不合理,不是憋气就是四肢