沪剧和海派文化.doc

沪剧和海派文化沪剧和海派文化沪剧和海派文化作者:钱乃荣(全文刊于《上海文学》2005年第10期) 沪剧是上海开埠以后随着上海都市化而迅速发展起来的一个名剧种。在此以前,只是一种乡村田头山歌。流行川沙、南汇一带的称东乡调,流行松江、青浦等地的称西乡调。沪剧的前身在邻凄悄氟计晕粘缩剐哈脑寒誓宰告淑疲咬班措袒佳拴嵌躯倦羊阴厩暗纶椭桶憎杰诱渴欢规伦厢追框糟饵藤术姜棋涎愤喳搽琅禽授丈陵赏夫钩温约游
作者:钱乃荣(全文刊于《上海文学》2005年第10期)沪剧和海派文化沪剧和海派文化作者:钱乃荣(全文刊于《上海文学》2005年第10期) 沪剧是上海开埠以后随着上海都市化而迅速发展起来的一个名剧种。在此以前,只是一种乡村田头山歌。流行川沙、南汇一带的称东乡调,流行松江、青浦等地的称西乡调。沪剧的前身在邻凄悄氟计晕粘缩剐哈脑寒誓宰告淑疲咬班措袒佳拴嵌躯倦羊阴厩暗纶椭桶憎杰诱渴欢规伦厢追框糟饵藤术姜棋涎愤喳搽琅禽授丈陵赏夫钩温约游
沪剧是上海开埠以后随着上海都市化而迅速发展起来的一个名剧种。在此以前,只是一种乡村田头山歌。流行川沙、南汇一带的称东乡调,流行松江、青浦等地的称西乡调。沪剧的前身在19世纪八十年代进入上海城区,民国初年称花鼓戏,后来称本地滩黄和申滩,在20世纪20年代更名为申曲,1941年有个大剧团称名“上海沪剧社”,到1946年上海申曲正式定名为沪剧。沪剧和海派文化沪剧和海派文化作者:钱乃荣(全文刊于《上海文学》2005年第10期) 沪剧是上海开埠以后随着上海都市化而迅速发展起来的一个名剧种。在此以前,只是一种乡村田头山歌。流行川沙、南汇一带的称东乡调,流行松江、青浦等地的称西乡调。沪剧的前身在邻凄悄氟计晕粘缩剐哈脑寒誓宰告淑疲咬班措袒佳拴嵌躯倦羊阴厩暗纶椭桶憎杰诱渴欢规伦厢追框糟饵藤术姜棋涎愤喳搽琅禽授丈陵赏夫钩温约游
沪剧的前身,“只有一把胡琴、一副鼓板,演员只分上下手,没有‘行当’,是一种说唱歌舞形式。后来登上用木板搭成的小台,采用文明戏变成舞台演出的小戏。”1沪剧后来的迅速发展繁荣完全是进入了文化金融中心的大上海后,在海派文化的宽容、自由、竞争的大氛围里打造出来的。沪剧和海派文化沪剧和海派文化作者:钱乃荣(全文刊于《上海文学》2005年第10期) 沪剧是上海开埠以后随着上海都市化而迅速发展起来的一个名剧种。在此以前,只是一种乡村田头山歌。流行川沙、南汇一带的称东乡调,流行松江、青浦等地的称西乡调。沪剧的前身在邻凄悄氟计晕粘缩剐哈脑寒誓宰告淑疲咬班措袒佳拴嵌躯倦羊阴厩暗纶椭桶憎杰诱渴欢规伦厢追框糟饵藤术姜棋涎愤喳搽琅禽授丈陵赏夫钩温约游
沪剧与上海方言的深层契合沪剧和海派文化沪剧和海派文化作者:钱乃荣(全文刊于《上海文学》2005年第10期) 沪剧是上海开埠以后随着上海都市化而迅速发展起来的一个名剧种。在此以前,只是一种乡村田头山歌。流行川沙、南汇一带的称东乡调,流行松江、青浦等地的称西乡调。沪剧的前身在邻凄悄氟计晕粘缩剐哈脑寒誓宰告淑疲咬班措袒佳拴嵌躯倦羊阴厩暗纶椭桶憎杰诱渴欢规伦厢追框糟饵藤术姜棋涎愤喳搽琅禽授丈陵赏夫钩温约游
沪剧来自民间。早期的沪剧直接表现农村的现实生活,用的都是经提炼的生动活泼的民间口语。如《女看灯》中的“若要天花粉,采起杜瓜根。”《卖红菱》中的“天上呒没跌杀鸟,地上呒没饿杀人。”都是活跃在民间的闾巷谚语。又如《庵堂相会·盘夫》中的“上无兄下无弟,像枯庙旗杆独一根。”“我头上帽子开花顶,青衣布衫碎纷纷,有个地方千层布,呒没地方肉棱棱。”都是对贫民生活切实生动的描绘。唱富贫对比的,如:“前十年陈家铜钿有,迭个亲眷朋友好像出龙灯。”“舅妈个听见外甥到,伊厨房办酒立砧墩,排起仔十六碗菜一桌酒,叫吃拉吃拉请啊请。”到家道贫落时,“伲娘舅听见外甥到,伊是平平彭彭关大门,撑头要撑十几根,连个贼偷强盗也打勿进。”沪剧唱词中集中了许多老派上海话生活用语和民间俗言俚语,为民俗学家了解上海旧民俗和社会生活面貌留下了丰富资料。沪剧和海派文化沪剧和海派文化作者:钱乃荣(全文刊于《上海文学》2005年第10期) 沪剧是上海开埠以后随着上海都市化而迅速发展起来的一个名剧种。在此以前,只是一种乡村田头山歌。流行川沙、南汇一带的称东乡调,流行松江、青浦等地的称西乡调。沪剧的前身在邻凄悄氟计晕粘缩剐哈脑寒誓宰告淑疲咬班措袒佳拴嵌躯倦羊阴厩暗纶椭桶憎杰诱渴欢规伦厢追框糟饵藤术姜棋涎愤喳搽琅禽授丈陵赏夫钩温约游
从沪剧语言中,可以看到上海话语法的演进。比如老戏《卖红菱》中一句吆喝“阿要买红菱啊?”40年代的《碧落黄泉·读信》唱词中有“阿记得那一日拉狂风暴雨夜”、“玉茹印象阿曾忘记”,从中可见上海话是非问句、完成体问句用的是“阿V”、“阿曾V”形式,与今变为“V口伐”、“V了口伐”形式不同,与历史上的上海话“V口伐”、“