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开封繁塔建筑艺术形态
摘要:北宋时期的佛塔的艺术形态是我国塔类建筑群的分水岭,开封繁塔的独特造型具有承前启后的特点,对于了解和研究佛塔建筑艺术提供了重要价值。本文以繁塔为主要研究对象,从建筑的艺术形态出发,以文化为背景,对繁塔的历史演变、形态演变、内部结构、建筑外观等细节进行分析研究。在分析对比现存的佛塔建筑的基础上,对繁塔进行原貌的推理分析,提出了对繁塔复原在于保护和历史价值,最后对繁塔的建筑艺术形态进行总结。
关键词:中国塔繁塔建筑形态艺术形态
作为河南乃至全国宋代佛塔的代表――繁塔不仅仅是河南宋塔建筑时代最早的、建筑造型最奇特的名塔之一,也是开封市内地面上显存最古老的建筑胜迹,具有极高的文物考察价值和研究价值。

繁塔,位于河南省开封市城墙外东南方向,老开封人都称之为Pó塔。这种叫法来源于有人认为塔是建在姓繁的人聚居地繁台之上的,而繁塔的繁字作为姓氏来念就是bo,开封人习惯将繁姓读作Pó,这就有了Pó塔的叫法,直到墨守成规。事实上繁塔的真实名称叫做兴慈塔,又因为建在天清寺内,所以也称其天清寺塔。
繁塔本是皇家寺院天清寺的附属建筑,以身姿伟岸高大出名。由于开封地理位置的原因在经过战乱、洪水灾害、雷击和铲王气等变故之后,繁塔真身早已风烛残年,只剩下了三层。1986年经过全面修整后焕然一新的重新面世,,青砖砌成,每块砖都雕有精美的佛像,共108种,7000余尊。塔内存有178块宋代佛经碑刻,是珍贵的佛经碑刻精品。它凭借多方面的价值越来越多的人开始对他产生浓厚的兴许和认可,在1988年被国家确定为国家重点文物,是全国重点文物保护单位北宋东京城遗址的重要组成部分。
繁塔的初建时间
由于历史的缺载,繁塔的年龄曾经困扰人们相当长一段时间。人们曾一度感叹“台旁塔,不知年”。一直到1984年繁塔地宫的发现和塔铭的出土,才将繁塔的始建准确定位于宋太祖开宝七年(公元974年),给悬疑数百年的繁塔始建之谜画上了一个圆满的句号。但是关于繁塔究竟何时竣工,至今还没有可靠的证据站出来揭示历史真相,甚至人们连确定一个相对确切的时间坐标都相当困难。繁塔圆就时间的考证并没有结束,而在此之前这个谜题还得一直陪伴着我们。
繁塔的原始建筑形态
在开封,历史记载铁塔的文字要比繁塔不仅多而且价值大,人们常常拿两座塔比身高,,而开封的老人常常讲这样一句话:“铁塔高铁塔高,铁塔不达繁塔腰”。铁塔之高世人皆知,也为之惊叹,翻阅一下历代吟诵铁塔的诗篇不难领教到铁塔之高,但史书当中却并无明确记载繁塔的确切身高。有关繁塔的修建,在塔铭被发现之前唯一能提供给我们材料的就是太平兴海军节度使特进检校太师陈洪捐施碑。其中最为关键的文字只有两句:“九层宝塔,近立崇基
”他明确告诉我们,繁塔的设计蓝图是九层,但关于它的高度,非常遗憾文中并没有记载。
繁塔下部三层,是一座六角形的楼阁式佛塔,,从下向上,各层逐级收缩,到第三层呈平顶,平顶上的七级小塔是后期重修时加上去的。下部三层大塔的高度约25米,若依史书中记载繁塔为六角九层建筑,那么根据现存三层的高度来推断,繁塔很可能是一座近80余米高的巨型佛塔。这个高度不管是在当时还是在现代,对于佛塔建筑来说都是令人敬畏