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诵读中华文化
传承中华文明
中华文化,源远流长,博大精深。在数千年文明发展过程中,形成了世界文化宝库中最神圣而又独具特色的中华文化,以其独创性、传承性与包容性,融古纳今,是为世界文化宝库中的奇葩。
中华文化包罗万象,首推民族文化。它是中华文明智慧的结晶,以儒家思想为内核,为当今社会创新文化提供历史的依据和现实的基础。
因此,中华世纪坛有序:大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅磐凤凰。文明圣火,千古未绝者,为我独双;和天地并存,与日月同光。
中华文化思想以其独特的魅力,丰富的内容,多样的形式展示其勃勃生机。在经济社会发展到今天,无疑是民族文化的机遇,中华文化的机遇。
春秋战国时期社会更迭频繁,仁人志士著书立说,以民族大义为己任,担负天地间。诸子百家学术争鸣,文化繁荣可谓空前,中华文化以此为契机,在历史长河的转折中,民族文化开始确立,中华文化在后世的发展中逐渐形成。
民族文化,是一面镜子,它能照出民族生活的面貌。它还是一种
“X”光,能照出民族生活的内在“肺腑”。它是一种历史留下的足迹,能显示民族生活的路。它是一种推土机,能够推动民族文化向前发展。
五千年文明进程,殷周时期天命神权、敬德保民思想出现,春秋战国时期古代中国文化初现雏形,至西汉武帝,儒家思想独尊的地位最终确立,中华文明的骄阳冉冉升起。时至隋唐,古代中华文化进入气度恢宏的全盛时代,中华文化开始屹立于世界东方。宋元明清,中华文化进入思辨化阶段,志士仁人敲响封建文明的丧钟,奏出时代绝唱。百年屈辱使国民觉醒,戊戌六君子,清华四大“奎星”,陈寅恪……黎明前的启明星显现天空,给民族希望,让文明的光芒璀璨。
历史前行的脚步书写了中华文明的篇章,比之于西洋文明,中华文化的鸿篇巨制敢于天公试比高。试问,有哪个民族的文化会上演“洛阳纸贵”?又有哪个民族的文字能做到一字千金?
只有五十六个民族互相融合形成的中华文化,才有这样恢宏大度。
中国是一个文化厚实的国度,每个人懂得尊重自然,斧斤能以时入山林,因而不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命;每个人懂得尊重别人,传统文化中仁居第一位,仁者无敌,因而不霸道,因为不霸道所以有道德;每个人都懂得自己,举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,因而不苟且,因为不苟且所以有品位。
时处战乱,仁人志士有担当,中华文化最终确立了以儒家思想为核心的民族文化。身躯其间的,能居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道。所以巢父洗耳不只是传说;刘邦义释役夫,斩白蛇,终成一帝。
社会发展过程中,秉行“穷则独善其身,达则兼济天下”的人不在少数,富贵还乡而恩泽乡邻。杜子美不然,虽穷却志不移,德不改,忧天下之忧,以诗文为民呼告,善其身时,兼济天下。
他们都是中华文明传承与实践的佼佼者:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——此之大丈夫也。此乃民族脊梁也!
罗素说:“如果世界上有骄傲到不肯打仗的民族,那么这个民族就是中国。中国人天生的态度,就是宽容和友好,以礼待人并希望得到回报。假如中国人愿意的话,他们的国家是最强大的国家。但他们希望的只是自由而不是支配。”
追溯前朝,有隋唐的盛世文明;细览近代社会,中国传统思想无不被西方先哲如伏尔泰、卢梭推崇,抛开政治的和阶级的立场,中国文化中的天人合一、道法自然是人本性的表现,因而被人文主义者广泛接受。罗