各稱本緣行化已始從鹿苑至雙林金剛智杵破邪山稽首歸依真聖眾難化之徒使調順法雲法雨潤群生七八能開四諦門稽首歸依妙法藏自利利他悉圓滿大捨防非忍無倦為濟有情生死流稽首歸依無上士佛說無常經大灰身滅智寂無生隨佛一代弘真教永斷無始相纏縛八輩上人能離染隨機引導非強力能除熱惱蠲眾病修者咸到無為岸三四二五理圓明故號調御天人師一心方便正慧力令得涅槃安隱處常起弘誓大悲心唐三藏法師義淨奉制譯 是咸循環三界內猶如汲井輪還漂死海中隨緣受眾苦如其壽命盡須臾不暫停七寶鎮隨身千子常圍遶上至非想處下至轉輪王未曾有一事不被無常吞大地及日月時至皆歸盡大海深無底亦復皆枯竭假使妙高山劫盡皆壞散強力病所侵無能免斯者生 生 稽者 死 首皆 迷 總歸 愚 敬死 鎮 三沈 寶溺 尊容顏盡變 令 謂衰 出 正離 因至 能菩 普提 濟芻此老病死於諸世間實不可愛實不光澤是不可念是不稱意何者為三謂爾時佛告諸苾芻有三種法於諸世間如是我聞一時薄伽梵在室羅伐城逝一心應善聽能滅諸煩惱佛法如甘露除熱得清涼共捨無常處當行不死門是故勸諸人諦聽真實法目觀生死隔云何不愁歎父母及妻子兄弟并眷屬尚捨無常身何況於凡夫無上諸世尊獨覺聲聞眾亦如蠶作繭吐絲還自纏光澤實不可念老病死汝諸苾是不可愛是不多林給孤獨園羅等皆大歡喜信受奉行爾時世尊說是經已諸苾芻眾天龍藥叉揵老病死苦常隨逐恒與眾生作無利假使壽命滿百年終歸不免無常逼少年容貌暫時住不久咸悉見枯羸此 唯 外 及老 有 事 調病 勝 莊 伏死 法 彩 事皆 不 咸 爾共 滅 歸 時嫌 亡 壞 世尊重形 諸 內 說儀 有 身 頌醜 智 衰 曰惡 人 變極 應 亦可 善 同厭 察 然此三事如來應正等覺出現於世為諸眾生於諸世間是不可愛是不光澤是不可念是世為諸眾生說所證法及調伏事是故應知實不稱意若老病死世間無者如來應正等闥婆阿蘇說所證法不稱意由此老病死覺不出於明眼無過慧黑闇不過癡勝因生善道惡業墮泥犁將至琰魔王隨業而受報親知咸
佛说无常经大唐三藏法师义净奉制译 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.