学习弘一大师演讲录05.doc

学习弘一大师讲演录5④吃亏古人云:“我不识何等为君子,但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终,子孙请遗训,贤人曰:“无他言,尔等只要学吃亏。”学吃亏跟宽厚其实是一致的,是表现在另一个方面,是对宽厚深入的一种认识和行动。这里面弘一大师用古人的话给我们做了个评判,我想我们也可以用它这个来做一个评判,现在各种各样的人都有,都做各种各样的事——当然现在复杂了,不是光一个标准,我觉得这个标准也挺好。如果肯吃亏的人,我们就大约能评判这个人不错,是个君子,我们能交,可能他以后不会害我们。如果是每事都好便宜的,这个是什么呢?是小人,我们躲远点儿算了,实在躲不开,尽量保持点距离,因为好占便宜的人太多了,实在是没有办法拉开距离,但是呢我们要懂得这个。从另一个角度说,我们也要学这个,吃点亏不要紧,因为吃亏是啥呢,慢慢成长,我们就是君子,再往上成长我们就是贤人、圣人,有可能成佛去。每事好便宜,恐怕不是往上走,有可能就是三恶道的方向去了。所以这一点用来评判人也是很重要的一个观点。现在往往做点啥,就变成收费的了,就是要钱的了,这不行,最基本的,这种修养是没有的。弘一大师也用一个以前一个贤人临终的家训,就说没有别的,以后你们子孙后代统统学吃亏吧,学吃亏就没有问题了。我们学佛了更要学吃亏,学佛了,事事不吃亏还想占便宜。现在占便宜占到哪里了?已经占到佛的头上了。每天我们和佛讨价还价,今天你必须满足我,给我找个媳妇,明天再给我找个工作,后天领着我看看我父亲去世后到哪里去了。这样的心理就不对,用这种心思去学佛,完全是南辕北辙了,怎么能学好佛呢?所以要吃亏。只有真正懂得宽厚了,你才能吃亏,你不宽厚,想吃亏就吃不了,要吃亏。吃亏啊,过去咱们古代说,吃亏是福,为什么呢?吃亏也是一种布施,无论是东西的吃亏还是言语上的吃亏,还是心里边吃亏,哪怕交通拥挤让一下人,也是吃亏,通通是福。让人一下,这是什么叫呢?看起来好像是个事,不是事,通过这个事,后边表现的是一种力量,产生了一种福力,福德之力,将来我们能用上。宽厚也是一种力量,吃亏也是一种力量,要懂得吃亏,而且吃亏要心甘情愿地吃亏,可不要说吃亏我们心里边烦恼,表面上说吃亏是福,心里边是想:看这家伙……这就不行了,心口不一,力量产生不出来。真正要懂得这个原理,吃亏一定有好处,你就愿意去吃亏了。不吃亏另一方面是啥?那就是占便宜了,就是竞争,竞争的结果是什么呢?通通是动物道,,拿飞机炸楼,就是战争,就是这些东西。不吃亏表现的是啥呢?就是表现为雪灾、表现为甲流等等的灾难,通通都是这些造成的。如果我们懂得吃亏,懂得慎独,懂得宽厚,这些东西通通没有的,灾难不会有的。我们就是因为太爱占便宜了,什么东西都往自己这里搂,才搂出这些灾难,要懂得这个道理。所以真正地说,我们懂得吃亏这个世界才能和平,才能真正地和平,那些东西来了我们都推着不要,那你还怎么会打起来呢?现在为什么打起来了?无非是这个东西出来谁都想要,才打起来。所以说我们从吃亏这再想想西方极乐世界,它那里就很安详、很安静,它绝对不会说出来个东西,打起来了,抢了,不会啊(07:05)。那一定是所有的东西(一出来),人家可能看都不看,理都不理,忙乎别的,安安静静,是这样的。所以看起来吃亏是个小事,实际是个大事,从这一条引申开来,我们就知道天堂和地狱的区别,