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2012 年第 1 期九江学院学报�社会科学版�总第 164 期
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No 1 2012 Journal of Jiujiang University � Social Science Edition� Sum N0 164
古代杭州小说中的抱剑营书写研究*
施晔郑秉咸
�上海师范大学人文与传播学院上海 200234�
摘要�抱剑营本为吴越王屯兵之所,有宋以降却成为杭州著名的烟花之地,频繁出现在
文人笔记及说部中。自宋及明,杭州小说中的抱剑营书写愈益丰满生动,成为一个充满市井
气息的小说场景,与西湖一起营构了南宋之都临安雅俗并存的特质。与此同时,抱剑营书写
逐渐由故事的外缘转向内在,摆脱了单纯的符号学身份而拥有了叙事学意义。
关键词�杭州小说抱剑营小说场景叙事学意义
中图分类号� I 207. 41 文献标识码� A 文章编号� 1673 - 4580� 2012� 01 - 0064 - � 05�
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杭州一直是中国古代小说城市书写研究的热巷”或“坊市”条中找到唯独排在首位的抱剑
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点如《西湖小说城市个性与文学场景》、营却未在其列故而我们有必要对抱剑营进行一
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《古代杭州小说的帝都情结》2 、《明末清初西湖番考述。
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小说中的西湖梦境》、《古代杭州小说研究》抱剑营又名宝剑营原是吴越王钱鏐屯军
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4 5 , 之处西湖游览志馀中载曰�其营屯凡六�
、《西湖小说与话本小说的文人化》等文从。《》“
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不同角度切入,对古代小说中的杭州书写作了精曰‘白璧营’在城南上隅曰‘宝剑营’在钟
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, 公桥北 7 , 永乐大典亦有类似的记载,
彩论述。众所周知杭州小说离不开西湖这一场……”《》
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景,因而后代学者往往也将目光集中于此而忽略“古营白璧营元在龙山貌门宝剑营元在城
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了其他市井之地从而错过了观察研究城市隐秘内钟公桥北俗讹曰抱剑……五营乃吴越钱王
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时屯营 8 这两则材料透露出两条信息�其一,
内里的机缘。笔者拟以古代杭州小说中的抱剑营。”
书写为例,另辟蹊径,讨论其作为小说场景的嬗抱剑营地原为吴越国屯兵之地,后世沿袭了军营
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变轨迹及其在叙事学上的意义。之名且讹“宝剑”为“抱剑”其二抱剑营所
一、杭州抱剑营述略处在城内钟公桥北。钟公桥“通上下抱剑营街”
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相对于西湖秀丽的湖光山色而言,抱剑营展 9 ,而钟公桥街又名上扇子巷,所处在清河坊之
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现的是不同于自然风光的市井气息。东故抱剑营所在似当在清河坊东北之处。而据
抱剑营是临安府内出名的烟花之地。据周密吴自牧《梦梁录》卷七“禁城九厢坊巷”条所
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《武林旧事》卷六“歌馆”条所叙“平康诸坊载“右二厢所管坊巷……新开坊清平巷转东上
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如上下抱剑营、漆器墙、沙皮巷、清河坊、融和抱剑营路”后又载“右二厢所管坊巷……宝佑
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坊、新街、太平坊、巾子巷、狮子巷、后市街、坊即福王府看位一直路”。按宋无名氏《湖
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荐桥皆群花所聚之地……及金波桥等两河以至海新闻夷坚续志》