《孙膑》学案
学习目标:
——实语、词类活用、通假字、虚词、特殊句式、文化常识。
,挖掘写作素材。
【走进孙膑】(A)
孙膑简介
孙膑(生卒年不详),是中国战国时期军事家。出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北),是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。
唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。
【知识梳理】(B)
一、重点词语(整理要求:例句在前,解释在后,并在重点词上加着重号)
1、重点实词
2、词类活用
3、通假字
4、重点虚词
二、特殊句式
1、省略句(注意不同成份的省略)
2、状语后置
3、被动句(可适当拓展,注意句式特点)
4、定语后置(可适当拓展,注意句式特点)
三、梳理文化常识
【整体感知】(B)
理清文章脉络
第一部分(1、2): 第二部分(3):
第三部分(4): 第四部分(5):
【质疑问难】
根据预习,把自己不明白的问题(字、词、句、文意理解)整理在下面。
【自主探究】(B)
概括孙膑、庞涓在文中体现出的性格特点。(格式:姓名+性格+分析)
【写作训练】(C)
《孙膑》中的几个典型人物,都能给我们一些启示。请根据提示,谈谈自己的看法。
观
点
:
分
析
:
二、素材运用
话题1:磨难
材料加工:
中国兵法是在天下倾覆、生灵涂炭中概括出来的学问,掌握中国兵法思想有两个必由途径:一是胸怀天下安危,躬身实践,在实践中舍得拿身家性命去拼赌,在腥风血雨中闯荡,获得胜利者自然成为兵法大家:一是潜心兵法研究,身罹磨难,在磨难中体悟兵法思想,在书本上钻研只能掌握中国兵法的皮毛,磨难才出真功夫,身罹磨难才能掌握中国兵法的精髓,在钻研过程中身受磨难,在身受磨难中反复钻研者自然成为兵法通家。舍此两个途径不能掌握中同兵法的精髓,从书本到书本只能掌握中国兵法的言辞,夸夸其谈,无济于事。孙膑就是在研究中国兵法的过程惟一一个躺在辎车上谋划战争策略的大军事家,这不能不让曾经躺在担架上谋划中国革命战略的毛泽东感慨赞叹。(《攻魏救赵千古高手》节选)
话题2:理智与良知
材料加工:
鲁迅先生说:革命的被杀于反革命的,反革命的被杀于革命的。不革命的的或当作革命的而被杀于反革命的,或当作反革命的而被杀于革命的,或并不当作什么而被杀于革命的或反革命的。(《而己集·小杂感》)暴力在夺取人的生命的同时,也取消了人的终极价值。在权力的平台上,人只是一个任人摆弄的物件。无论屠杀者寻找如何完美和貌似合理的借口,都难以直面无辜的生命。比寒光闪闪的屠刀更无情的,是可怕的恶的循环。
孙膑虽然没有膑骨,但仇恨使他冲上战场,两块膑骨,像两颗种子,生出两柄复仇利剑。一剑刺出桂陵之战,歼敌两万,俘敌七万。围魏救赵,声震天下。一剑刺出马陵之战,射死庞涓,歼敌三万,俘敌五万。减灶之计,千古流传。可是,他把庞涓射死了,膑骨之痛就没了?以杀止杀、以战止战只是魔鬼逻辑,在你死我活的生
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