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安乐死综述
【 摘要 】安乐死作为近百年来一个饱受争议的敏感问题,牵涉层面广,涉及宗
教、哲学、伦理、心理、医学和法学等领域,一直困扰着刑法理论界和司法界。
大多数国家对此要么避而不谈, 要么拒绝承认安乐死的合法性, 但安乐死的合法
化作为一种价值选择的趋势, 已逐渐为各国人们所接受。 本文将对安乐死的发展
历程进行概述,并列举反对者及赞同者的理由。
【 关键词 】 安乐死 合法化 反对 赞同
一、安乐死的概念
1、安乐死的定义
安乐死出自希腊文的 euthanasia,由“美好”和“死亡”所组成,即美好的
死亡。在古希腊,“安乐死”这一概念首先出现在哲学领域而非医学用语。柏拉
图在其著作《理想国》中曾这样表述: “身体不好者应任其死去,灵魂不好者应
将之杀死”。直到二战之后,安乐死成为医学领域的专业术语。目前国内外学者
普遍认为安乐死是患不治之症的病人在垂危状态下,由于精神和躯体的极端痛
苦,在病人及其亲友的要求下, 经过医生认可, 用人道的方法使病人在无痛苦状
态中结束生命的过程。 安乐死的目的是通过人工调节和控制, 使死亡呈现出一种
良好的状态, 以避免精神和肉体的痛苦折磨, 达到舒适和愉快, 即改善死者濒临
死亡时的自我感觉状态, 维护死亡时的尊严。 从某种意义上来说, 安乐死不是对
生或死的选择,而是对死亡状态的选择,以实现“优死” 。
2、安乐死的分类
按照不同的划分标准可以对安乐死进行不同的分类。
以不同的作为方式为标准可以划分为主动安乐死和被动安乐死。主动安乐
死,即医务人员在无法挽救病人生命的情况下, 采取措施主动结束病人生命或加
速病人死亡的过程; 被动安乐死, 即医务人员在无法挽救病人生命的情况下, 撤
除患者的治疗设备或者通过不治的行为使患者安然死亡。
以当事者的意愿为标准可以划分为自愿安乐死和非自愿安乐死。 自愿安乐死
是指患者通过口头或文字等方式主动要求或者经亲属、 医生建议同意对患者实施
的安乐死形式; 非自愿的安乐死是指未经过患者同意或者患者已经处于非完全行
为能力人状态,由亲属或医生决定实行的安乐死形式。相对于自愿安乐死而言,
人们对于非自愿安乐死的争议较多, 因为这很可能会被他人利用, 成为故意杀人
的表现形式。
二、安乐死立法历程
二十世纪初, 美国俄亥俄州出台了第一部安乐死法案, 宣布了安乐死的合法
性,自此拉开了世界范围内安乐死合法化运动的序幕。
英国于 1936 年成立了自愿安乐死协会,且于同年向英国国会提出了安乐死
法案,最终却未能获得通过。 1950 年英国安乐死协会再次将 1936 年的法案提交
议会,仍然未能获得参议院通过。 1969 年英国将 1936 年法案加以检讨修正后,
再度提交参议院审议,可也未获通过。
1936 的美国也发起成立了“自愿安乐死协会” ,但由于有披着“合法杀人”
的外衣的嫌疑,遭到了民众的纷纷反对。 1937 年,涅布拉斯加州提出了安乐死
法案,波特尔牧师建立了美国安乐死协会。之后的三四十年里,纽约州、爱达荷
州、俄勒冈州、 康涅狄克州, 佛罗里达州以及华盛顿州先后多次向议会提出类似
法案,最终均被否决。
1938 年,希特勒借口实施安乐死,建立了安乐死中心,实行种族屠杀政策,
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