《米开朗琪罗传》.txt

$$$$《米开朗琪罗传》
$$$$[法国]
$$$$原序
在翡冷翠的国家美术馆中,有一座为米开朗琪罗称为《胜利者》,生成美丽的躯体,,他的膝盖踞曲在一个胡髭满面的囚人背上,囚人蜷伏着,头伸向前面,,他停住了,:身子往后仰着;他不再要胜利,,但亦被征服了.
这幅英雄的惶惑之像,这个折了翅翼的胜利之神,在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品,以后,.**(1509?—1566),意大利画家和雕塑家,米开朗琪罗挚友之一,也是最有才能的追随者之一.......它即是米开朗琪罗自己,即是他全生涯的象征.
痛苦是无穷的,,它是由于物质的凌虐,,,是同样的可悯,同样的无可挽救;因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所成为的样子.
米开朗琪罗的痛苦,,他生来便是为战斗为征服的人;而且他居然征服了.......可是,.......真是哈姆莱特式的悲剧呀!赋有英雄的天才而没有实现的意志;赋有专断的热情,而并无奋激的愿望:这是多么悲痛的矛盾!
人们可不要以为我们在许多别的伟大之外,在此更发现一桩伟大!我们永远不会说是因为一个人太伟大了,,:却是一桩弱点.......为何要隐蔽这弱点呢?最弱的人难道是最不值得人家爱恋吗?......他正是更值得爱恋,,::便是注视世界的真面目......并且爱世界.
我在此所要叙述的悲剧,是一种与生俱来的痛苦,从生命的核心中发出的,它毫无间歇地侵蚀生命,,一千九百余年来,我们的西方充塞着他的痛苦与信仰的呼声,......这代表便是基督徒.
将来,有一天,在多少世纪的终极,......如果我们尘世的事迹还能保存于人类记忆中的话......会有一天,那些生存的人们,对于这个消逝的种族,会倚凭在他们堕落的深渊旁边,好似但丁俯在地狱第八层的火坑之旁那样,.
但对于这种又惊又佩又恶又怜的感觉,谁还能比我们感得更真切呢?因为我们自幼便渗透这些悲痛的情操,便看到最亲爱的人们相斗,我们一向识得这基督教悲观主义的苦涩而又醉人的味道
,我们曾在怀疑踌躇的辰光,费了多少力量,才止住自己不致和多少旁人一样堕入虚无的幻象中去.
神呀!永恒的生呀!这是一般在此世无法生存的人们的荫庇!信仰,往往只是对于人生对于前途的不信仰,只是对于自己的不信仰,只是缺乏勇气与欢乐!......啊!信仰!你的苦痛的胜利,是由多少的失败造成的呢!
基督徒们,为了这,我才爱你们,,,,,......在苦痛前面发抖,大声疾呼地要求他们的幸福,而这幸福往往便是别人的灾难,......我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦!欢乐固然值得颂赞,痛苦亦何尝不值得颂赞!这两位是姊妹,,是生,,便是既不爱欢乐,,方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜.

$$$$米开朗琪罗传
$$$$导言
这是一个翡冷翠城中的中产者,......
......那里,满是阴沉的宫殿,矗立着崇高的塔尖如长矛一般,柔和而又枯索的山岗细腻地映在无际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,;
......那里,,马基雅弗利的阔大的嘴巴,**马基雅弗利(olò Machiavel,1469—1527),,**波提切利(Sandro Botticelli,1445—1510),,都会合在一起;
......那里,充满着热