浅析旬邑唢呐的分布、演奏形式与内容.doc:..浅析旬邑唢呐的分布、演奏形式与内容旬邑唢呐是一种传统吹打乐,至今已有500多年历史,它表演中具有高亢嘹亮、气势磅礴的特点,以其徒承师艺、口传手授的方式扎根于民间,久传不衰、源远流长。旬邑唢呐主要用于婚嫁、祝寿、乔迁、小儿满月、广场艺术表演、大型庆典和丧葬传统礼仪。关键词:分布演奏形式内容一、旬邑唢呐的分布旬邑县是渭北旱塬的沟壑地带,由于自然环境在地里位置上形成了南、北、中三大塬区。南塬由于原面较窄,群众居住集中,只有土桥、排厦、丈八寺三个乡镇,在我县流传着南塬一年四季有风,从大年初一吹到年三十,这只是群众的一种戏言而已;中塬属旬邑的黄金大塬,塬面宽,面积大,群众居住集中,有原底、张洪、赤道、太村、郑家、职田、马栏、湫坡头8个乡镇;北塬只有底庙一个镇,接甘肃省正宁与彬县临界。分布在三条大塬的唢呐班子,据不完全统计,有40多家以上,唢呐艺人500余人。由于唢呐艺人长期各自活动与各自的塬区艺人合作,互相学习,相互影响的结果。因此,在旬邑就形成了南、北、中三种不同的唢呐演奏流派。其一是中塬郑家镇村南的周家唢呐流派;其二是中塬太村镇杜家村的吕家唢呐派;其三是北塬底庙镇的万忠院派。其余的唢呐分别在全县各乡镇都有,但唢呐队伍人数有限,在中塬有的村唢呐艺人多达十几个人,在唢呐艺人的年龄和文化程度初步形成阶梯式,最小的年龄18岁左右,目前最大的年龄已在50-60岁。县文化馆从1990年开始,基本上每年都举办一次唢呐艺人学习班,有时采取以演出代培的方法。据统计,到2011年培训唢呐艺人在一万人(次)以上,通过组织唢呐艺人参加多项活动,进一步推动了我县民间唢呐这一艺术的传承工作和发展。二、旬邑11贞呐演奏形式旬邑唢呐演奏形式和内容,在广大农村是作为一种传统的礼仪形式的需要而形成自然演奏形式和内容。婚丧嫁娶、大型演出和重大活动则是唢呐的主要工作。在婚丧嫁娶、大型演出和重大活动受经济条件和人数多少的不同,所以在演出形式上就有了规模大小之分和灵活多样性。在旬邑县大体上演出形式上有以下组合形式:(一) 两人组合的单吹单打;(二) 三人组合的双吹单打;(三) 四人组合的双吹双打;(四) 五人以上至十余人组合的混合班子,连吹带打,还有唱,包括有丝弦,以唢呐为主规律打击乐伴奏的和民间戏曲演唱等演奏形式更加丰满厚实、动人心弦,犹如一台大戏,生、旦、净、丑都深受群众欢迎;(五) 大型广场演出,在专业人员的组织辅导,排导一些大型活动基本动作组合,伴以大锣、大鼓和组合音响,其场面宏大、声音雄壮,使人精神振奋,激情昂扬,有万马奔腾之势,给人以视觉上的享受。(六) 旬邑唢呐在演奏形式上有两个唢呐为主的粗旷豪放的叫双吹,有一个唢呐为主的叫单吹,有以明快潇洒加以弦乐伴奏的海笛单吹,有以唢呐咪子戏为主的模拟自然声调或人声特点的咪子戏,叫卡戏。旬邑唢呐的演奏形式基本一致,中塬和北塬的唢呐风格有明显不同,中塬以周家和吕家唢呐为代表,用木制杆唢呐吹奏,用大锣大鼓伴奏,粗吹粗打,气势磅礴,表现出淳朴、粗犷、豪放、热情的风格特点。演奏常有即兴创作,同一首乐曲唢呐艺人可以根据需要随意发挥,要长即长,要短即短。两只唢呐演奏时还在旋律中即兴奏出合声效果,变化无穷,显示出唢呐艺人高超的演奏水平,有时一人还可以吹双杆唢呐。北
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