教育工作者如何把守“节操”.pdf

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教育工作者如何把守“节操�杜尚荣,余小茅黑龙江高教研究��年第��总第���《国家中长期教育发展和改革规划纲要������年�分赋觯�!吧钊牍岢孤涫悼蒲Х⒄构郏�凳┛平绦斯��略和人才强国战略,优先发展教育,完善中国特色社会主义现代教育体系,办好人民满意的教育,建设人力资源强国”,要求“在党和国家工作全局中,必须始终坚持把教育摆在优先发展的位置”,因为“教育是民族振兴、社会进步的基石,是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径,寄托着亿万家庭对美好生活的期盼”¨�S纱丝杉���范ㄎ唤逃�谏�会发展中的合理位置,无论是对教育内部的改革与创新,还是对人类社会的文明与发展都会起着决定性作用。因此,为了有效贯彻国家的教育方针和政策,本文基于对教育实践的深刻反思,探讨作为教育工作者如何把守住教育应有的“节一、教育定位的反思所谓教育的“定位”问题,是讨论教育本质问题中十分重要的问题,正如某研究者认为,教育的定位问题决定了教育的“名正言顺”性,教育的定位问题直接关系到教育的目的、教育的效能以及教育学的长远发展趋向等关键问题,教育的定位问题是解决当今诸多教育病症的根源的关键问题旧��当前,关于教育定位问题的研究比较多,但根据康翠萍教授的整理,其大致概括为八大领域:“社会生活领域;政治领域;经济领域�殖疲翰�祷�煊�;文化领域�逃�次幕�旧�论�簧��导�煊�改造自然及人类自我构建生产的领域�晃镏噬��煊�知识是物质的交流论�痪�裆��煊颍�学术领域�逃�囱�豕鄣�”拉�O匀唬�鼻叭嗣窃谡獍烁�领域的相关认识,无疑都在一定程度上反映了教育的本质问题。然而,为了便于更好地讨论教育工作者何以把守教育的“节操”问题,我们有必要对教育本质的界定、教育与社会发展的关系和教育工作者的教育性功能等问题做进一步的分析和界定。��何以界定教育的本质关于教育本质的探讨,可谓仁智互见,而且新中国成立以来,我国对教育本质的探讨也从未中断过,其过程大致经历了三个发展阶段,即从“上层建筑说”到“生产力说”,再到“培养人说”��J敝两袢眨�逃�摹芭嘌�怂怠钡谋局使壅�影响和推动着我国的素质教育向前发展,其讨论的核心问题即是“培养什么人”和“怎样培养人”。诚然,学界对教育本质的理解之所以存在各种差异,其原因主要有两个:一是各自依据的理论基础或看问题的视角差异;二是人们对理论基础或看问题的视角本身的理解差异。虽然人们对教育本质的理解存在各种差异,但其始终在一定时间内支撑教育问题研究的持续发展。这正是持客观主义思想的学者所坚持的观点,即认为在教育背后始终存在一个客观的模式、框架等,以致上层建筑说、生产力说和培养人说都是就各自角度论证自己的唯一陛。而持相对主义思想的学者则认为,教育的本质具有不可还原的多元性,即使是最基本的概念也必须“作为与特定的概念结构、理论框架、范式、生活方式、社会或文化相关的事物来理解”。当然,也有学者从反思性实践的角度提出,理解教育不能以简单逻辑即语言以外的任何社会现象��ń逃�都能用社会结构理论加以解释,而应该基于反思性实践的路向,以复杂的思维方式来理解本就属于复杂性问题的教育才是合理的口�H欢��蘼鄞蛹虻ヂ呒�故谴痈�杂的反思性实践出发,只要涉及教育本质问题,我们就不可�笾菔Ψ洞笱Ы逃�蒲аг海�笾莨笱����摘要:教育是推动社会进步的主要方式,也是体现人类文明的重