论迟子建小说死亡叙事.pdf

摘要男人——父亲与丈夫的相继离去,对其人生和作品的影响。孩提时的她亲见死亡,像是死亡是文学永恒的主题,却很少有作家像迟子建这样,如此执着于对死亡的叙述。在迟子建的小说里,充满着浓厚的死亡意识。她带着极寒之地北极村特有的地域情结体味人生、体味死亡。迟子建的死亡叙事中有悲伤,有痛苦,而更可贵的是,还有温情。本文试从迟子建小说中的死亡叙事这一角度出发,重新挖掘其温情叙事的特征。所谓温情,谢有顺称其为“忧伤而不绝望的写作��谒�奈淖种校�词乖倏嗄眩�俦�遥��能让人看见希望的曙光,体现了她对生命的尊重,对生活的热爱。这是她从文之初就期翼的文学信仰,也是她努力秉持的写作原则。但是这条温情路线的最终形成并不是一蹴而就的。论文的第二部分,通过死亡叙事这一独特视角,探索迟子建从事写作以来思想情感的流变。特别是生命中最重要的两个一场神圣的祭奠,使她产生了对生命由衷的崇敬。少年丧父的经历以及对父爱的温暖回忆,使她产生了最初的温情主义叙事的文学信仰。成年后的她亲历至爱的突然死亡,这种中年丧夫的打击几乎使她绝望,甚至走向内心的封闭与残酷。痛苦迷惘之中,是文学,给了她生活的希望和勇气,将一度迷失的她重新拉回到温情叙事的轨道。于是迟子建的温情主义死亡叙事,伴随其自生阅历的丰富而趋向成熟,终于迸发出绚烂的文学光辉。迟子建的死亡叙事具有重要的文学价值及意义,她坚持温情主义的原则,坚持回归自然、回归人性的出发点,回归到人类本真的美丽与善良。此外,她坚持生的坚韧、死的豁达的生死观,在看到生的坚韧的同时也让人们理解到死的豁达。她努力为这个浮躁的时代注入一剂人性的强心针,使读者在欣赏其作品的同时感悟到其中蕴含的生存哲学。笔者相信,迟子建能够以其独特的温情主义死亡叙事,在当代优秀作家的行列中占据一席之地。关键词:死亡叙事;温情主义;自然;人性;坚韧豁达
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绪论对生命的思考,对生存环境的关注,人性主题中有关爱情及性欲的描写,小说、散文的的思想深刻性等等。不仅如此,还有人专门著书研究迟子建,例如方守金的《北国的精灵——迟子建论》,从迟子建独特精神个性出发,剖析其心理结构、精神人格、思维方如果认真看过迟子建的小说就不难发现:在她的小说中,弥漫着一股浓厚的死亡气息,而且死亡主题在其小说中出现的频率相当之高。有人曾对迟子建小说中提及死亡的篇数做过统计,竟多达十之八九。比如��年由上海人民出版社出版的五卷本《迟子建中篇小说集》中,所收的�篇小说,几乎每一篇都有关于死亡的描述。所以说“迟子建的小说世界里有一种浓得化不开的‘死亡情结’∞。”死亡叙事是迟子建非常重视的一种情感表达方式。迟子建是从中国最北端漠河走来的才女,是来自大兴安岭的自然的女儿。上世纪�年代中期,她带着白昼和极光一般的梦幻色彩闯入文坛,给中国当代文坛注入了一股清新之气。当她的第一个短篇小说《那丢失的⋯⋯》发表在《北方文学》上时,她年仅�岁。不久,她的《北极村童话》等小说就以其与生俱来的特异性震惊文坛。如今,她已是第七届茅盾文学奖和三届鲁迅文学奖的获得者,成为当代著名的小说家,并拥有众多的忠实读者。目前,国外对迟子建及其作品的关注还很少,德国洪堡大学的研究生戴妮和意大利威尼斯大学的学生吉安拉曾以其作为毕业论文选题。相对而言,国内对迟子建的研究则要丰富得多。在国内的核心期刊和一些博硕论文中,研究迟子建小说的大有人在,并且成果丰厚,有关论文就多达数百篇。这些期刊论文对迟子建的研究主要集中在以下几个方面:情调、意境、诗化小说与自然之美;人性之光,人文情怀;民间立场,书写底层;审美追求与艺术特色以及小说创作综合论谈等等。此外,关于迟子建的文学评论也很多,对其短篇、中篇、长篇小说都有所探讨,既有小说篇章评论,也有文学艺术研究。从小说评论的内容来说,对迟子建小说的挖掘已深入到各个方面:对特殊弱势群体的关注,综合研究或对比研究,小说体栽的分类研究,以及从文学历史的角度来揭示迟子建小说式、文学观念、审美意蕴、艺术品格、特殊贡献、文学影响等等。再如管怀国的《迟子建艺术世界中的关键词》,借鉴与创新并重,对迟子建作品的解读深刻而详实。总之,国内对迟子建的研究在众多学者的介入下,呈现出多姿多彩的状态