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《伊利亚特》人物形象的人本主义精神
内容提要 :
《伊利亚特》塑造了 40 多个英雄形象,每个英雄都是许多充满生气的性格特征的
总和。史诗通过英雄形象的塑造,热情讴歌了他们对群体利益的高度责任感和为了个人
荣誉视死如归的英雄主义精神;赞扬了他们在战场上奋力搏杀,勇敢无畏、拼搏与奋争
的精神;他们用有限的生命抗拒无限的困苦与磨难,在短促的人生中使生命最大限度地
获取和展现自身的价值,体现着他们对现实生活的热爱,对现实人生的肯定;史诗中的
人物都鲜明生动、真实感人,他们的言行表现出的是真实的人的思想感情,体现了史诗
对人的情感本身的肯定。 在这些英雄人物身上, 不仅充分地展现了多姿多彩的人格魅力,
而且较完整地代表了古希腊的人本主义精神。
关键词:
《伊利亚特》、人物形象、人本主义
《荷马史诗》 是欧洲文学史上的扛鼎之作, 是世界文学史上的瑰宝之一。 正如恩格
⑴
斯指出的那样,《荷马史诗》是“希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。 ” 它所
包含的丰厚的内涵直到今天“仍然能给我们以艺术享受” ⑵ 读《伊利亚特》,我敏悟到其
中主要原因之一,就是史诗中“活着”许许多多鲜明生动的“英雄”人物,他们无疑是
丰富多彩的古希腊文化结出的硕果。在他们身上,充分地展现了多姿多彩的人格魅力。
史诗中的英雄们以健康的体魄,过人的才智和勇武克服着自然的暴力,人间的强敌,而
象征着崇高伟大的人格,成为古希腊世界所崇尚的忠于理想的人格楷模和为人的尺度。
我们把史诗中人物言行所显示的人格精神概括为带有原始宗教色彩特点的人本主义。 作
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为史诗重要组成部分的《伊利亚特》 ,通过史诗中那鲜活的人物形象,我真真切切的感
悟到了古希腊文化的人本主义精神的无限活力。
首先,通过人物群像的塑造,体现了古希腊人的英雄主义和集体主义的崇高理想。
《伊利亚特》 塑造了以阿喀琉斯为首的一群叱咤风云、 英勇善战的英雄。 尽管这些
人物各有不同的性格、 经历和个人意识, 但最终个人意识都或多或少的让位于集体利益,
他们总是把荣誉看得高于一切,包括自己的生命。如作品中阿喀琉斯甘冒“短寿”的危
险参加征伐特洛亚,是为了氏族集体,而不是为了个人,是履行氏族成员的义务,而不
是为了个人发财。他在与阿伽门农争执的时候,怒斥阿伽门农的一段话,就阐明了这一
点。他说:“就我而言,把我带到此地的,不是和特洛伊枪手打仗的希愿。他们没有做
对不起我的事情,从未抢过我的牛马,从未在土地肥沃、人丁强壮的弗西亚糟蹋过我的
庄稼。可能吗?我们之间隔着广阔的地域,有投影森森的山脉,呼啸奔腾的大海。为了
你的利益,真是奇耻大辱,我们跟着你来这里,好让你这狗头高兴快慰,好帮你们,你
⑶
和墨奈劳斯, 从特洛伊人那里争回脸面! ” 这就是说阿喀琉斯率部参战, 是响应阿伽门
农这位精神领袖的召唤,是履行氏族人的神圣职责,是为了捍卫希腊氏族的利益。在这
场争执中, 阿伽门农强夺去阿喀琉斯的女俘, 使阿喀琉斯怒而退出战争。 因为这个女俘,
对于阿喀琉斯来说是他英勇作战的奖赏,是他英雄的荣誉。可以说,阿喀琉斯的愤怒实
际上是他对氏族英雄荣誉和个人正当利益的维护。 阿喀琉斯拒绝参战导致希腊盟军节节
溃败,几乎覆亡,直到他的好友帕特罗克洛斯为了拯救希腊人,身穿他的盔