2007孔夫子祭文骆浩.doc

2007孔夫子祭文骆浩
维公元二00七年九月二十八日⑴,岁次丁亥,时届孔子两千五百五十八年之诞辰。天旷气清,和风融融。海峡同途,两岸携手。中华儿女,炎黄子孙,各界代表,孔子后裔,汇聚曲阜孔庙,谨以鲜花雅乐,聊表至诚之心。恭祭我中华先师曰: 赫赫儒祖,至贤至圣。洽闻强识⑵,君子之风。好古敏求,慧明智通。师以五常⑶,博于六经⑷。广施教化,握道执镜⑸。门生三千,七十二贤⑹。北辰星拱,皜月熠穹⑺。宪章文武,祖述尧舜⑻。周历列国,躬身践行。辅国以礼,施举其厚。德以载物,事举其中⑼。仁者爱人,和而不同⑽。详于万物,《春秋》正名⑾。磊磊堂堂,兰芳蕙清⑿。高山仰止,名垂八纮⒀。四渎汤汤,九牧芒芒⒁。古国嘉风,曲阜龙腾。大哉孔子,寰海共祭。伟哉中华,龙脉永承! 煌煌中。以德治国,民安国宁。宝岛盼归,华夏一统。血脉相连,同根同宗。瑞云祥集,龙辟八仪;紫气东升,凤鸣碧穹。神人共襄⒂,阜康久恒!。大礼告成,伏惟尚飨⒃。
按语】孔子生于鲁乡(今山东曲阜市东南尼山附近)。名丘,字仲尼。他是儒家学派的创始人。自古以来被誉为中华传统文化的“集大成者”。他以其思想学说、智慧、人格、精神影响中国2500多年,古人誉为“至圣”、“万世之表”。现代人誉之为伟大的思想家教育家。
【注释】⑴维:发语词。⑵洽闻强识:见闻识周遍,知识充沛。⑶五常:仁、义、礼、智、信。⑷六经: 即六艺。包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。⑸握道执镜:思想明晰卓远,扼守正道。⑹门生三千,七十二贤:他的学生有三千余人,其中精通六艺者七十二人。⑺北辰:北斗星。皜:明亮的,洁白的。⑻宪章文武,祖述尧舜:指孔子向古代的大贤学习,汲取他们的智慧。⑼事举其中:即孔子的中庸之道思想。⑽仁者爱人,和而不同:仁者爱人,即“四海之内皆兄弟”。和而不同,君子和而不同,小人同而不合。把不同的事物加以调和,使味道适中。小人之同如用清水调剂清水一样。⑾《春秋》正名:正名,就是把事物名称概念弄清楚,搞正确。⑿兰芳蕙清:形容孔子品德高尚,行为中正。⒀八纮:在这里泛指宇宙。
⒁四渎,九牧:极远极广的地方。⒂襄:帮助。⒃飨:奉献祭品。
此为曲阜孔子中英文学校一高三学生写的
祭孔子文
高三七班魏修柏
圣人之卒距今,二千有五百余年矣。思其一生。不过七十有三。且命途多舛,终未济青云,一展平生;而身后千秋万岁之昭日月,何也? 孔子幼时,隐隐有济天下之志,尝设豆陈稞,拟礼乐焉。及长,其志愈笃,博文广识以成其志,自激自励以待有为。至洛阳,问礼于老聘;之齐,学琴于师襄。人文既成,非居安已有,或退而自乐。广招门徒,自束脩之上未尝不诲之,开师之先河;欲推教化于天下,以人史安天下百姓,使人人尽知礼乐,不避劳苦,亲游列国,其间饥、战、唾皆有之,而圣人未尝移志,亦未尝怨尤;见时人之不悟,悲哉乎归而述书。《礼》、《乐》出而世有序,《易》出而天有道,《春秋》出而善恶分,奸臣恐。念圣人一生,最先以政安民,以其教化之逮也;次之播道义于天下。以其效之真也;不得已耍退著书,希冀传之后世,礼乐一焉。其生也有涯,而其志也无边,其惠也亦无穷矣。是故圣人者,非徒以学识广博闻也。当其时,诸子各据,百家争鸣。老子岂无学识耶?孔子尚适而闻诸礼;孙子岂无才干耶?于今世传兵法也;管仲岂无政策耶?桓公霸诸候,雄天下。而唯孔子,之谓圣,何也?以其志也。其