【学习目标】
,熟读并背诵课文。
,理解教与学互相促进的道理。
。
【课前预》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身做人的准则。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。
本文节选自《学记》(《礼记集解》)。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
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戴圣,西汉官员、学者,汉代今文经学的开创者。字次君,世称小戴,西汉梁国睢阳(今河南省商丘市)人。宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《礼记》,即《小戴礼记》传为圣编。
(1)借助注解和工具书,认读课文中的生字、生词。
(2)读课文2遍,初步了解课文内容。
【课堂学习】
导入新课
“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。”
预习反馈
,了解有关文学常识。
《礼记》是战国至秦汉年间家学者解释说明经书《》的文章选集,是一部思想的资料汇编。又叫《》。与《》《》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的,记录等的问答,记述。
、矫正课前预习第2题,正确认读字音。
二、古文朗读
仿照示例,为课文划分朗读节奏。
“意义单位划分法”:文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义,再把意思结合紧密的文字,看成一个“意义”单位,则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
三、文白对译
,合作探究,解决字词问题。
(一)①嘉肴: ②旨: ③至道:
④善: ⑤是故: ⑥困:
(二)①自反: ②自强: ③故:
④教学相长: ⑤学学半: ⑥其:
⑦此之谓也:说的就是这个道理吧?“此……之谓也”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”
,小组展示。
四、探究文意
?
?请你具体解释一下
,条理分明。想一想:文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起?
类比引入
逐层论证
虽有佳肴
引用作结
4. 结合自己的学习经验,说说“教学相长”给我们的启示。
五、本课小结
这是一篇短小精悍的说理短文,本文在论述时先以“_____________________”作比,继而
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