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中国传统文化的核心价值观
中国传统文化的核心价值观,是指在中国传统文化的各
种价值观念中居于核心地位、起着主导作用的价值观。中国
传统文化的核心价值观包含两层意思:其一,是指中国传统
文化的组成部分,即儒道佛三家各自的核心价值观;其二,
是指儒道佛三家共同形成的中国传统文化所体现的核心价
值观。儒家文化的核心价值观可以概括为自强不息、厚德载
物。道家文化的核心价值观可以概括为道法自然, 逍遥齐物。
中国佛教的核心价值观可以概括为慈悲为怀,普度众生。中
国传统文化各家在处理与其他文化传统之间的关系时,普遍
体现出融合会通、和而不同的价值取向。
一、儒家:自强不息,厚德载物
儒家文化的核心价值观可以概括为自强不息、厚德载
物。儒家非常重视仁,将仁视为“生生不已”的“天地之大
德”。孔子甚至提出, “君子无终食之间违仁,造次必于是,
颠沛必于是。”(《论语〃里仁》)表现出强烈的生死以之
的志趣和情怀。 此德赋之于人, 则成为人的本性。 率性而行,
即成为道。儒学就产生于对此道的传授与修习之中,因此儒
学常被说成是“修己治人之学”,其所蕴含的即是所谓“内
圣外王之道”。“修己”、“内圣”云者,就是说儒家学者
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应不断充实自己的仁爱之心,不断地加强自我修养,努力形
成圣人的品格和能力;“治人”、“外王”云者,就是说儒
家学者要当仁不让,仁以为己任,自觉承担起治理国家和服
务社会的责任,为天下治尽心尽力。宋儒张载要求
儒家学者“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万
世开太平”,就是对儒家学者所具有的这种使命感和责任心
的最好的阐释。“ 天行健,君子以自强不息”(《周易〃乾〃彖》),
就是说儒家君子为了完成自己的使命,负起自己的责任,奋
发图强,永不止息;而“地势坤,君子以厚德载物”(《周
易〃坤〃彖》),则是说君子应具有宽广的胸怀,能够容纳
和善于接受不同意见和建议,不断地丰富自己的内涵。两千
多年来,儒家的仁人志士在自强不息、厚德载物这种价值观
念的熏陶之下,有杀身以成仁,无求生以害仁,谱写了天地
间一曲曲波澜壮阔的正气歌,逐渐形成了儒家文化虽历经艰
难险阻而不断奋起的发展态势与善于容纳和接受异质文化
的宽广视野。
二、道家:道法自然,逍遥齐物
道家文化的核心价值观可以概括为道法自然,逍遥齐物。
道家最为推崇的范畴“道”的原始意义是指道路,引申为人
应遵守的规则和运动变化的规律,以及那些自觉遵守规则和
规律的人所达到的自由境界。 老子提出了 “道法自然” (《老
子》第 25 章)的观点。在道家的始祖老子看来,道的运行
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法则就是“自然而然”,“得道”就意味着必须任由事物成
为它所应是的样子,绝不能将自己的主观意志掺杂其中,这
就是 “无为” ;一旦彻底否定了任何外在意志的驱使和强迫,
事物就会在运动中完全实现自己的本性,此即“无不为”。
易言之,“无为”是从“道法自然”中获得的方法论原则,
而“无不为”则是由此方法论而达到的最为理想的效果。以
此自处,就可以实现庄子所谓的“至人无己,神人无功,圣
人无名” (《庄子〃逍遥游》),达到的“逍遥”自在的“无
待”之境;以此处世,则可以成就庄子所谓的“吹万不同,
咸使自己,而怒者其谁”,从而实