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王安石
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文学常识
[记]: “记”是一种文体,有奏记、游记、杂记。
游记:记录游览中的所见、所闻、所感的文章。主要特点是抓住山川风物的特点,表现山水之美,抒发作者的感情。一般以记为主,以感为辅。
古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。
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字介甫,晚号半山,北宋临川人,是中国十一世纪时的改革家。仁宗庆历进士,神宗熙宁二年授参知政事、次年任宰相,以为“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,积极推行新法,遭到以司马光为首的保守党反对,熙宁七年被罢相,后复位再罢。封荆国公,卒谥文。王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年浮华的文风,主张文章应“有补于世”。散文遒劲清朗,直抒胸臆,每涉时弊,在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代旧习”,风格豪放。
本文是王安石34岁时作。4年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,力主改革政治;16年后(1070年)拜相。
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褒禅山在安徽省含山县城北15里,风景秀美,由两山组成,东西走向。其西原名华山,为慧空禅院所在地。禅院东五里,为华阳山,因其在华山之阳而得名。今统称褒禅山。
文革前,慧空禅院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏伟。距院约200米,山腰有大小二塔。前洞在慧空禅院遗址东二三里,洞口大而平,洞深约三间房子大小。洞口左侧有一泉,流水潺潺。出前洞翻过一座山至后洞。后洞窄处仅能容一人通过,宽处如大殿。后洞之深,王安石时“好游者不能穷”,至今也无人能探其底。前后洞并不相通。
十年浩劫中,塔被炸毁,寺院被拆除,现仅两洞尚存。
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公元1051——1054年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辞职回家探亲,在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年7月以追记形式写下此文,当时他34岁。
背景
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坐落在褒禅山西南面半山腰上的褒禅寺
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华阳洞
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1、褒禅山
2、而卒葬之
3、庐冢
4、有碑仆道
5、今言“华”如“华实”之“华”者
6、有穴窈然
7、则或咎
8、无物以相之
9、何可胜道也哉
10、箫君圭君玉
11、余弟安父
(bāo chán,也就是华山)
(zhǒng,坟墓)
(yǎo,深远幽暗)
(jiù,责怪)
(xiàng,帮助)
(shēng ,完全,尽)
(guī,人名)
(fǔ,对男子的美称)
(zú,死后)
(pū,倒)
(huā/huá/huá)
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翻译第一段:
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