曹雪芹身世.doc

曹雪芹诞生在南京城里一户满族显宦的家庭。
这可是个非同一般的家庭。要说清它的基本情况,不得不追溯到明末清初满洲贵族向中原大举进取的年代。当时,努尔哈赤与皇太极父子两代开辟的政治局面蒸蒸日上,为了扩大实力,取明王朝而代之,他们把从前的女真族更名为满洲族,在新出现的满洲共同体内,主体成份虽还是满洲各旧部人口,却也在其中兼收了一些原先汉族、蒙古族、朝鲜族等民族的成份。在这一历史过程中,以战争俘虏的身份而被归进满洲族的汉人,是相当多的。按照当时的办法,这类汉人必须“归旗”,也就是要编入满洲八旗的行列,成为贵族的家奴。入旗的家奴用满语来称呼,就叫做“包衣旗人”。满洲贵族不但剥夺了这些包衣旗人的人身自由,还把他们逐渐地同化为地道的满人。曹雪芹的先祖曹世选,就是在清入关之前被收进包衣旗人中间的一员。从那时起,曹氏便成了正白旗的包衣人。
在清政权定鼎北京而实现天下一统的历史变迁中,曹氏得以成了“从龙勋旧”,而且,其所在的正白旗也一跃编到由皇上直接统领的“上三旗”,于是,曹家成了皇上身边非同一般的家奴。由于这一家人对皇帝主子效力有功,竟步步发迹,一直做到了满洲上三旗内务府(专门料理皇家内务的宫里机构)的要员。虽然奴才的身份改不了,他们却不仅享受到了钟鸣鼎食的富贵荣华,还被堂而皇之地收入了《八旗氏族通谱》。
到了康熙朝,曹家的地位也走向极盛。不但曹雪芹的曾祖母孙夫人,因为做过康熙的保姆而受到皇上的另眼看待,并且曹雪芹的曾祖父曹玺、祖父曹寅、父辈曹和曹三代四人,均因为是受皇上信任的包衣旗人,而连续被外派出任权力很大的江宁织造,同时,曹寅又有两个女儿被选为王妃,康熙皇帝六次南巡就有五次曾经以曹家在南京的织造府为行宫……到曹雪芹出生的时候,曹家的赫赫炎炎地位,已经保持了六七十年。
然而,曹雪芹的降生,却偏逢家族之末世。随着雍正皇帝即位,曹家的厄运也来了。因为曹家跟雍正皇帝的政敌胤、胤(都是雍正的弟兄)有过连络,雍正六年,朝廷借题发挥,大举追查曹府当初为迎送康熙帝南巡耗费巨资欠下的帐目,把曹雪芹的父亲曹革了职,还抄了家。这是曹雪芹一生中经历的头一场巨变,当时,他还只是个四五岁的孩子。之后,曹雪芹便与家人一道被赶出南京,迁居到北京。在过了大约十多年基本安定的小康生活之后,曹家再度被卷进一场政治漩涡中,这回的结果则是一败涂地。终于,在十六七岁的时候,曹雪芹彻底告别了锦衣公子的生活,陷入了完全困顿的人生。
曹雪芹的家庭,是一个有着深厚文化根柢的家庭。其祖父曹寅,在清代初期的满族文化人中间,有过突出的表现,曾是一位十分有名的诗人和戏剧作家,家中藏书极丰,还曾经主持编纂刻印过著名的《全唐诗》。曹寅生平结交天下诗人雅客,与洪升(戏曲《长生殿》作者)等汉族大作家交谊甚厚,并且常常济困扶危,颇得江南士大夫阶层的好评。曹雪芹虽未见过祖父,却自幼在家庭中得到过浓重的文化熏陶。
曹雪芹聪颖早慧,勤学博闻,从小打下了文学艺术方面的良好基础。他具有独立思索习惯,不仅读过许多传统文化中的经典著述,中过贡生和举人,更对于各类“闲书”、“杂学”非常感兴趣,甚至还与当时为世人所瞧不起的演艺界伶人们过从密切。大概是因为过于地放浪形骸,少年时代的他,还有过被长辈管教而囚处空房的记录。但是,在他身上所体现出来的这种叛逆精神,一生也没有改变。
家庭两度遭遇祸端之后,曹雪芹曾流离失所,据传闻,最悲惨的时候,