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《为了忘却的纪念》练习题
1 ①第二天,他就在一个会场上被捕了,衣袋里还藏着我那印书的合同,听说官厅因此正在找寻我。②印书的合同,是明明白白的,但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。③记得《说岳全传》里讲过一个高僧,当追捕的差役刚到寺门之前,他就“坐化”了,还留下什么“何立从东来,我向西方走”的偈子。④这是奴隶所幻想的脱离苦海的唯一的好方法,“剑侠”盼不到,最自在的唯此而已。⑤我不是高僧,没有涅的自由,却还有生之留恋,我于是就逃走。
1、下列词语解释有误的一项是( )
(A)偈子:佛寺里楹联。偈,读jié。
(B)坐化:盘膝端坐而死。
(C)西方:俗称“西天”;佛家所谓“西方极乐世界”。
(D)涅:指超脱生死的最高境界。
2、“官厅因此正在找寻我”的“因此”的正确理解是( )
(A)因为他(指柔石)的被捕。(B)因为“我那印书的合同”
(C)因为“我”不愿意去辩解。(D)因为“我”逃走了。
3、“明明白白”与“不明不白”相对照,是为了( )
(A)显示“我”的堂堂正正,清白无辜。
(B)揭露“官厅”专横腐败,昏聩黑暗。
(C)揭示“我”不愿去辩解的理由。
(D)表明自己与反动势力尖锐对立及其不调和的态度。
4、引述《说岳全传》中高僧“坐化”一例的作用是( )
(A) 赞赏高僧对专制势力的反抗。
(B)嘲弄高僧消极反抗专制势力。
(C)否定奴隶幻想脱离苦海的自在的方法。
(D)给自己提供一个面对敌人搜捕,怎样作出决断的反面参照。
5、“我于是逃走”意味着( )
(A)“我”多反动统治势力追捕的畏惧。
(B)“我”对苟且生存下去的依恋。
(C)曲折表现“我”的韧性战斗的精神。
(D)直接揭示“我”在白色恐怖中对于生死的选择。
6、这段文字的中心是( )
(A)说明“他”被捕后,“我”受牵连的情景。
(B)评论《说岳全传》讲述的高僧“坐化”故事的是非。
(C)用委婉的借喻表明自己内心的愤慨和坚韧不屈的精神。
(D)批判奴隶或空盼“剑侠”,或“自在”而死的脱离苦海的幻想。
7、画线句子是复句,试划分其层次(只要分析到第二层)。
我不是高僧,没有涅的自由,却还有生之留恋,我于是就逃走。
8、这段文字工5句,它的层次结构分析正确的一项是( )
(A)①②||③④⑤(B)①||②③④||
(C)①||②||③④⑤(D)①②||③④||⑤

2 前年的今日,我避在客栈了,他们却是走向刑场了;去年的今日,我在炮声中逃在英租界。他们①则早已埋在不知那里的地下了;今年的今日,我才坐在旧寓里,人们都睡觉了,连我的女人和孩子。②我又沉重的感到我失掉了很好的朋友,中国失掉了很好的青年,我在悲愤中沉静下去了,不料积习又从沉静中抬起头来,写下了以上那些字。③
要写下去,在中国的现在,还是没有写处的。④年青时读向子期《思旧赋》很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾。⑤⑥然而,现在我懂得了。]
不是年青的为年老的写记念,而在这三十年中,却使我目睹许多青年的血,层层淤积起来,⑦将我埋得不能呼吸,我只能用这样的笔墨。写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔,
⑧自己延口残喘,这是怎样的世界呢。⑨夜正长,路也正长,⑩我不如忘却,不说的好罢。⑾但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的