03-西方哲学史.ppt

03-西方哲学史.ppt古希腊罗马哲学伊奥尼亚学派按时间和思想划分:早期希腊哲学(苏格拉底或智者学派以前)古典时期的哲学(智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德)晚期希腊哲学(学园派、逍遥派、伊壁鸠鲁派、斯多亚派、怀疑派和新柏拉图主义)前智者时期大约从公元前585年到公元前第5世纪中叶,盛行于伊奥尼亚、意大利南部和西西里。自然哲学主要的哲学家和流派:米利都学派(泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼)爱菲索学派(赫拉克利特)毕达哥拉斯学派爱利亚学派(克塞诺芬尼、巴门尼德和芝诺)原子论学派(留基波、德谟克利特)元素论(恩培多克勒和阿那克萨戈拉)早期希腊史料来源亚里士多德和柏拉图著作中的记述;2世纪普鲁塔克的《道德论集》塞克斯都·恩被里柯的《反杂学》3世纪希波里特的《反驳》第欧根尼·拉尔修的《名哲言行录》5世纪斯脱鲍斯的《文摘》辛普里丘的《物理学》等由本体论所派生出的问题希腊人已经认识到世界是一个统一的有机的整体,进而追问这个本体是什么。“一”和“多”的关系研究本体世界是否变化,现象世界如何变化。在现象之后的本体能否认识,如果能,如何认识本体?如果能认识本体,我们如何用语言表达,本体与语言之间的关系是什么?伊奥尼亚学派位于小亚细亚西海岸的伊奥尼亚地区可以称为希腊哲学的摇篮,但这并非偶然。这里连接着欧、亚、非三大洲,是当时东西方各族人民贸易的要道,手工业和商业极其发达。这里也是接受东方文明的一个窗口,具有强烈科学精神的自然哲学就在此诞生了。米利都和爱菲索这两个城市是手工业和商业中心,这里孕育了两个最初的自然哲学流派,通常我们把他们合称为伊奥尼亚派。米利都学派“万事万物从那里来,又回到那里去的叫做本原。”“一切事物赖以存在者,一切事物所自出的最初根源,一切事物所灭入的最后归宿,乃是始终如一的本体,它只在它的各种变形中变化;这便是元素,这便是一切存在的原则。”——亚里士多德那些最早的哲学研究者们,大都仅仅把物质性的本原当作万物的本原。因为在他们看来,一样东西,万物都是由它构成的,都是首先从它产生、最后又化为它的(实体始终不变,只是变换它的形态),那就是万物的元素、万物的本原了。因此他们认为,既然那样-种本体是常存的,也就没有什么东西产生和消灭了,……因为一定有某种本体存在,这本体可能只有一个,也可能不止一个,别的东西都是从本体产生出来的,本体则是长存的。至于本体有多少,属于哪一种,他们的看法并不一致。——亚里士多德《形而上学》。。3.“灵魂是一种具有活动能力的东西。”(一)哲学观点