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爱的教育读书笔记爱的教育读书笔记:乌托邦的魅力我觉得,我必须先说明一下,也许有些东西并不真实存在,或者仅仅属于弗洛依德的欲望满足的梦罢了。但,恰恰是这种精神上的寄托,让我们充满期待地活着。亚米契斯的《爱的教育》,给了我顿悟的机遇。人性的芳香,不需要虚伪的煽动,也不需要矫情的装饰,只要那抹博爱的真诚,便可散发开来。教育,从不曾能像亚米契斯笔下那样处处有着爱的灵动,也不可能如其淼茫瀚海中朵朵浪花荡漾着真情的笑脸。但,为什么这文字朴实,风格自然的《爱的教育》能在意大利引起如此大的反响?甚至倾动世界的神经线?因为,这爱的力量,让我们觉得,憧憬也是一种幸福,追求也是一种充实,我们需要的正是这无国界,不论人种,不限肤色的教育系统。尽管,当中很多东西掩饰了我们的现实。所以,有很多人并不赞同或批判了亚米契斯的理念,甚至他本人也曾承认自己这种“不足”。可是,我恰恰认为,正是这所谓的“不足”弥补了教育模式上很多“漏洞”。譬如说,现代教育很多时候只教会我们如何考高分,换句话说,就是“书面”教育,而缺乏了“口语”教育,导致很多学生“不会说话”,“不会为人”。学生弑母,绝不单纯是人性的“暴行”,教育的弊端可见一斑。然而,“父亲”在安利柯的日记上写道“我为什么阻止你,你知道吗?因为如果在朋友面前拭,那无异于骂他说:“你为什么把这弄龌龊了?……你应该爱‘小石匠’,一则他是的同学,二则,他是个劳动者的儿子”,亚米契斯笔下的父亲就很会使用“口语”教育,用真心真情与儿子交流,对话中见教育的关键。这是我们现在很多家长,老师,都没有办法做到的。缺乏相互之间的交流,往往会在误解中产生不幸。鲁迅先生曾声讨“教育是植根于爱的。”用爱去感化学生,熏陶他们的灵魂,总比“鸭灌式”或呆板的条条规规来得更有效应。没有谁愿意总是沉浸于漆黑的夜空,温暖的阳光,明亮了你我恐惧的污浊,让叛逆乖顺起来。当然,也有例外的时候,像勿兰蒂这样的,仅仅是爱的教育,恐怕无法“得手”。但,我们不能因此就放弃对“爱”的追求,毕竟,卡隆这样的学生,还是占大多数的。爱的教育,更容易,且更有可能,让许许多多的你我,都变成卡隆。不然也会情不自禁地赞慕像母亲一样的老师,为他们的呕心沥血,献上最感恩的“吻”。所以陶行知很清楚地向世人阐释了“爱的教育”的重要性,即“没有爱的教育将会使教学枯燥,像山泉枯竭一样”。人类总是喜欢自欺欺人,或者可以说是精神上的自我安慰。亚米契斯的《爱的教育》在某种程度上就是属于自我安慰的产物。在失去或得不到某东西的时候,我们总喜欢让自己的注意力发生定位转移。向着自己脑海里的那个点,在幻想中靠近目的地,于是有了很多白日梦。但为什么这梦就如此吸引人呢?没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。“爱的教育”自然有着独特的魅力。那就是,它蕴含了我们不曾被挖掘,却又深藏的情感闪光点。于是,即使,很多在现在看来稀罕的情节,亚米契斯也娓娓道来了。“再过四十年到车站时,如果见卡隆脸上墨黑,穿着司机的衣服,你即使做着贵族院议员,也应立刻跑到车头上去,将手勾在他的颈上。”这是在是个令人感动的场面,但纯属幻想中的感动。我们往往忽略了人性的自尊和嫉妒的本性。或者这样说吧,我还真没见过现在哪个高级人员能如此“微服私访”,没有几个“经验丰富”的什么什么长跟着,是会“迷路”的。但人类又往往是个矛盾体,至少普通百姓真的希望教育能真正培育出“爱”来,不分