《堪舆漫兴》作者:(明)刘基字:伯温山祖昆仑山祖势高雄,三大行龙南北中;分布九州多态度,精粗美恶产穷通。水源南海长江鸭绿江,黄河四路水汪汪;界来三干分南北,消息机关在此藏。北龙北龙结地最为佳,万顷山峰入望涯;鸭绿黄河前后抱,金台千古帝王家。中龙中龙尊贵孰堪伦,水绕山环四海均;我祖祖陵钟厥秀,须知昭代万年春。南龙南龙一干亦多奇,当代高皇始帝基;惟有金陵称胜境,高祖认作上天梯。枝干寻龙枝干要分明,枝干之中别重轻;欲识真枝与真干,短长界水得其情。干龙天马行空气象尊,千军拥护度乡村;前头门户有关闭,立郡迁都子又孙。枝龙擘脉分枝三两行,到头结作细参详;直须辨别非桡棹,此地于人亦小康。支岭葬山支龙要旁烛,支葬其巅岭葬麓;岭宜还伏支宜生,病岭死支莫驻足。岭龙岭龙行度势猛烈,脱煞就堂方是结;时人不识撞其毬,下后令人宗嗣绝。支龙支龙平地欠峰峦,眠倒星辰竖起看;界水不明还是假,模糊星散不须安。旁正出身共此祖和宗,旁正详观自不同;正结至尊如帝座,旁虽有穴欠全功。粗嫩粗中抽出嫩为佳,嫩可安坟老却差;又有尽头名曰老,莫教一例断荣华。长短随龙长短辨低昂,龙亦长兮福亦长;一节有情一节好,短长节数任端详。真假真龙穿帐必中央,虚假模糊似破裳;过峡还当观护送,有迎无送亦非良。贵贱分龙贵贱有蓍龟,贵贱攸分在动窥;贵格星峰多振作,贱龙懒散欠施为。祖山龙楼宝殿势难攀,此处名为太祖山;若祖端方孙必贵,亦须剥换看波澜。少祖近穴名为少祖山,此山凶吉最相关;开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必悭。父母问君何者为父母,穴后峨峨耸一山;前后相生不相克,儿孙赴举不空还。胎息胎息之山一线长,万钧之力此中藏;苟非束气何能结,漫散无收定不祥。孕育山家孕育是何形,不外峦头看化生;有格有形方可取,入眸须得一团清。来龙娶妇惟求工整容,外家安得尽丰隆;婚缘若也能相协,奁赠虽微福在中。出身辞楼下殿向前行,弃甲曳兵身世清;臃肿牵连无跌断,家资虽有亦须倾。剥换行龙剥换金宜土,若见火罗灾必来;两臂展开有水救,阴阳相济亦奇哉。龙过峡过峡风吹不可当,尤嫌硬直大而长;两边护送如周密,前面须知有栋梁。枝脚枝脚反背龙必假,枝脚归缠龙必真;不知其父观其子,不知其君观其臣。梧桐枝上格行龙梧桐枝,枝分两翼各相随;骨肉一家无剥杂,出入忠孝似皋夔。芍药枝中格行龙芍药枝,两边长短有参差;嶂空补缺能包穴,此地人间亦白眉。蒹葭叶龙行下格蒹葭叶,枝叶虽偏左右均;莫作寻常轻易看,亦能发福力千钧。杨柳枝手脚偏枯杨柳枝,边无边有未为奇;葬来定是亏公位,别地须当品搭之。无脚枝龙身活动似生蛇,仙带芦鞭总一家;若出三台屏帐下,状元及第万人夸。护送行龙护送要推详,护送愈多福愈长;若得随龙并顾穴,儿孙行庆福无疆。驻跸行龙暂止为驻跸,驻跸之山看出枝;旁正精粗由此见,前头结作不差厘。行止龙行龙止易为窥,龙若行时山水飞;止处浑如人坐卧,山环水抱两相宜。分劈分枝擘脉龙之常,分擘若多非吉祥;苟能逆转为吾用,反见儿孙福满堂。背面龙分背面有何徵,面可安坟背不成;若是背时多陡岸,面生窝突更宽平。宾主两山相对为宾主,宾要有情主要真;主若欹斜宾不顾,定知此地欠缘因。奴从融结真兮将坐营,前后左右拥千兵;一呼百诺真堪爱,此结方知是大成。馀气腰结从来有大地,何须二水尽交流;世间多少寻龙客,馀气都将作尽头。一势山龙平冈平地势,三般形势一般看;龙宜起伏冈宜活,平地草蛇顶上安。三落龙分三落初中末,初落惟看逆案横;中为腰结宜怀抱,末处须防水势倾。生龙重重起伏最为奇,屈曲之元东更西;好似龙行并凤舞,还如鱼跃及鸢飞。死龙粗顽臃肿欠高低,摆摺全无莫作之;倒地恰如鱼失水,藏山真若木无枝。强龙出林猛虎爪牙凌,入海苍龙力势行;前去若能成穴入,家富门贵骤然兴。弱龙瘦牛倒地露筋骨,野鹤无粮脱羽毛;不审姘媸如误下,伶仃孤寡一鹪鹩。顺龙开净对对贴身后,布曜双双绕穴前;父子一堂慈更孝,孙枝满眼顺而贤。逆龙星峰逆转无来意,桡棹斜飞不顾坟;反目夫妻家罔替,阋墙兄弟义何存。进龙穴后相看节节高,犹如天马下云霄;子承于父孙承祖,世代居官挂紫袍。退龙穴后一重低一重,此地须知是退龙;纵有穴情只一代,儿孙不久便贫穷。福龙福龙赖有祖宗好,左右周围辏集来;体势纵非真正结,盘桓安静亦堪裁。病龙病龙慵懒不堪言,边死边生力欠完;倒破崩残同一断,纵然成地亦孤寒。劫龙旁正不明无分别,东牵西拽总模糊;时师无识空谈穴,笑杀人间几丈夫。杀龙稜稜杀气石嵯峨,脱杀全无尖射多;不独疆梁并凶恶,还须入室见操戈。出脉飞鹅降势脉居中,细细微微吉气弘;若出两边左右角,一官虽贵却无终。直龙入首串珠接气直撞来,力冠三军十倍才;结作定知裀褥大,朝贫暮富莫疑猜。横龙入首横龙鬼乐不离身,鬼乐具无穴不真;但得一般堪结地,亦须坐下看精神。
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