浅谈《聊斋志异——婴宁》.doc

浅谈《聊斋志异·婴宁》摘要:《聊斋志异》是一部以鬼狐史抒发个中块磊的著名短篇小说集,作者蒲松龄,他以民间流传的故事为基础,通过天才的艺术加工和再创造,成就了这部“中国古典短篇小说的最后一座高峰”。该书内容丰富多彩,形象栩栩如生,故事新奇,结构巧妙,很好的将古代小说中“志怪”“传奇”和“人情”的精华特色揉为一体,刻画了数百个鲜活的“花妖狐魅”形象,而其中优美雅洁的爱情故事更可谓聊斋艺术殿堂中最美丽的风景,《婴宁》讲述人狐爱情故事,可算当中典范之作。本文即从《婴宁》一文人物、文笔、景致、对话角度谈一谈它的精妙之处。关键词:人物文笔景致对话《聊斋志异》是我国文学史上著名的短篇小说集,是作者蒲松龄以民间流传的故事为基础,通过天才的艺术加工和再创造所完成的一部记录奇事奇闻的“奇”书。刚刚完成后便“流播海内,几于家有其书。”注释王玢玲《蒲松龄于民间文学》转引陆以湉《冷庐杂事·卷三》更在众多清人笔记中获一致赞誉“为本朝稗史必传之书。”王玢玲《蒲松龄于民间文学》转引采衡子《虫鸣漫录·卷二》《聊斋志异》中,人与异类的爱情故事不下数百篇,这些故事有和有散,有悲有喜,经典众多,可无论从何角度,《婴宁》一篇都绝对算得上“压卷之作”,事好,人好,景好,话好,通篇乏见败笔,是鲁迅先生所谓“……使花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类……”何满子《关于蒲松龄的艺术方法的一二理解》转引鲁迅《中国小说史略》第二十二章《清之拟晋唐小说及其支流》的典范之作。一、事好即“故事好”。《婴宁》讲述的是一个人狐爱情故事。一个叫王子服的年轻人在元宵节游玩时见到一个美貌爱笑的女子,自此不思寝食。表哥的一句戏言让王生遍处寻访,误打误撞竟寻到了这位名叫婴宁的女孩子,于是带她回家。王母对婴宁的身份十分怀疑,但几次试探未见异处,因而同意了她与儿子的婚事。婴宁爱笑爱花,过门后为王家增添许多生气,家人邻人都很喜欢她。几年后,婴宁告诉了王生自己狐母所生,鬼母所养的实情,王生并不害怕,甚至还帮助实现狐母遗愿与婴父合葬,按日祭拜。婴宁很是感激,二人生儿育女,携手白头。应该说,《婴宁》是《聊斋志异》婚恋故事中少有的圆满之事,很是合着“有情人终成眷属”的古训。可我更觉得,这是作者的一种理想。蒲先生将其对生活和爱情的看法和希望,渗透到了所塑造人物的精神和行动中,王生婴宁人妖成眷属;王母通情达理;西人子“淫心不改,致死蝎爪”;县官明理轻判;王生助婴移坟,岁岁拜祭;狐婴生儿,健康茁壮……一切的一切都承载着作者对生活的美好憧憬,充满着浪漫主义色彩。二、人好《聊斋志异》是蒲松龄的泣血之作,故事中的花妖狐魅重情重义,较人有过之而无不及,《婴宁》一篇即是典例。王生品性高尚,婴宁更是一个绝少沾染封建社会传统恶浊,清新可人的女子形象。婴宁爱笑爱花,“天真烂漫、活泼开朗”,确是她主要的性格特征。作品区区3000余字,描写了婴宁数十次明媚多姿的笑。初见王生,“遗花地上,笑语自去”;王生便寻终见时“含笑捻花自去”;在家与王生想见识“隐隐之笑,嗤嗤之笑,不遏之笑”以及笑言王生“目灼灼,贼腔未改”的大笑不止;小园会王时,欲堕时的狂笑;王生“阴捘其腕”时的倚树之笑……都充分展现了一个心怀爱情的少女的喜悦。另外,初到王家,婴宁以笑对身世之疑巧妙回避,异常聪慧;婚后,“邻人乐其笑,争承迎之”,奴婢犯错因其笑获赦,显示了她和善与温良。或许,可以这样概括,“