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拜占庭和阿拉伯文化教育.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约23页 举报非法文档有奖
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拜占庭和阿拉伯的文化教育拜占庭公元395年,罗马帝国分裂:东罗马西罗马东罗马的政治经济中心是原来古希腊征服地区的一座城市,名叫拜占庭,因此东罗马又名拜占庭。拜占庭市则改称君士坦丁堡。拜占庭的社会状况拜占廷在封建化的过程中,手工业、商业迅速发展君士坦丁堡成为沟通欧亚非三洲的商业贸易城市拜占廷世俗势力强大,超过教会势力古希腊、罗马的文化在拜占廷得以很好的保存和发展横跨欧亚非的君士坦丁堡君士坦丁堡拜占庭帝国的政治、经济、文化中心拜占庭的文化世俗性文化在拜占庭得到保存与发展基督教思想文化吸收东方国家(伊朗、中国、印度等)的一些文化成果保存并发展了当时在西欧几乎全部淹没的古希腊罗马文化关心发展世俗性教育拜占庭的封建统治者和城市商人,为了处理世俗政务和管理工商业及贸易活动的需要,都很关心发展世俗性教育,培养官吏、律师和其他有相当文化知识的人,并使这些人能够善于治理具有高度封建文明的城市,懂得解决商业争端的法律,具有较高的书写和计算能力,及掌握工商航海活动所需要的有关知识。当时,拜占庭设有专门教授哲学、法律、“七艺”的学校,也有高等学校。君士坦丁堡大学公元452年创办,存在时间较久的一所大学。传授“七艺”的基础上,继续讲授哲学、法律、历史、医药等科目。拜占庭的教育教育概况世俗教育初等教育初等学校(私立)中等教育文法学校高等教育君士坦丁堡大学(425)宫廷教育和府邸教育教会教育隐修院学校祈祷、读经、行善、生产劳动座堂学校教育特点(1)直接继承了古希腊和罗马的文化教育遗产(2)存在着因世俗生活需要而得到发展的世俗教育体系(3)教会的文化教育体系与世俗的文化教育体系长期并存(4)除主教外,所有教士均可以结婚,这一点对教会教育的内容和方式也有影响

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  • 时间2019-01-27