扶风 老县城的传说.doc

2014-04-2509:50:22作者:冯高明来源:宝鸡日报网扶风大地,乔山北枕,渭水南横,川原平坦,阶地肥沃,地肥水美,然而,先祖为何选择县城于狭窄的湋河川道谷地?关于这一历史谜团,扶风民间有着不同版本的传说。驿站说据历史记载,周族原居于豳地,因不堪戎狄侵扰,古公亶父率众翻梁山,循漆水,举族南迁至岐山之下的周原。当年周族沿漆水南迁,必从现在的永寿县店头镇苏家原村出山,顺漆水南段至现在的武功县老武功镇,再循漆水支流湋河西行(漆水河南段别无可到达周原的支流),至湋河和美水河、七星河交汇处,即现在的扶风县老城,再沿美水河或者七星河到达周原。周祖到达湋、美、星三水交汇处,肯定有一个历史性的选择,是沿湋河继续西行还是沿美水河或者七星河北上,伟大的周祖最终历史性地选择了北上周原。这样,扶风老城就成了这个历史性的决策之地。这样的决定周人命运的历史性抉择,肯定不是一蹴而就,必经先遣考察,详尽分析的,庞大的周人族群,必得在扶风老城暂停下来,等待首领们的抉择。如此分析,扶风老城在殷商时期,就已经是一个驿站之地了。驿站县城,天时定然。汲水说翻开世界地图,绝大多数城市均为临水而建,取水、退水方便是临水建城的最主要因素。而扶风县域内,南有渭水,北有美水,中有湋水。渭水虽然丰富,但偏南,美水水小且偏北,唯湋水横穿扶风东西,且湋、美、星三水交汇之地位居扶风地域中央。按临水建城之说,扶风县城只能选在湋河河道相对宽阔之地——湋河、七星河、美水河交汇之地莫属了。河道县城,地利定然。市贸说日中而市,我国早在远古时期,就有了市场贸易。有贸易就得有市场,选市场,就得选择利于十里八乡民众出行,利于各类物资集中之地。古时候,交通不便,人们出行一般是沿河而行。而根据考古发现,早在秦汉时期,扶风、岐山、凤翔一带的水路运输曾经很发达,正好适合大宗货物的流通。而扶风老城,地处湋河、美水河、七星河三水交汇之地,三水四路,四通八达,在此选择市场最佳不过了。先有集市贸易,后有县城。市场县城,人和定然。公平说扶风老城,由东西南北四大塬相围而成,四面大坡同样的陡峭,无论是原告还是被告,无论是穷人还是富人,无论是大官还是小吏,无论是上任县令还是离任县长,来时都得下坡去时都需上坡,不偏不倚,公平之象也。特别是针对为官者,来扶风县者,无论官位多高,来时都得俯首,去时都需躬身,警示为官者,不要高傲自居,要俯首躬身为民着想也。演绎县城,地理定然。贪官说民间戏说,扶风县城本是在平地上建起的,建城以后,经过封建社会历朝历代历任县令大小官员不断地“刮地皮”,将一个好端端的平原上的县城一直刮成了深沟。后来,扶风来了一位清官,为了防止后任者继续“刮地皮”,运来了大批石条,将扶风老城的主街道用石条硬化,以防贪官继续“刮地皮”。据说从那以后,扶风很少出贪官。戏说县城,人心定然。节地说周人的始祖为后稷,后稷是上古时期的农官,周原文化的基础为农耕文化。扶风文化秉承周原文化的风脉,其基础当然也是农耕文化。择县城于山地而不在平原,是伟大的扶风先祖顺应农耕文化之举也。在当年人力开垦土地极其不易的情况下,选非耕地建城,难以考证究竟为何,但用现代人的眼光分析看待,实属伟大之举。试想,在几千年的传统农业社会里,扶风县城选址于非耕地,节省下来的土地,为扶风人民,为社会所创造的财富无法计数也。节地县城,天安定然。军事说扶风老城易守难攻。老城地处湋河北岸