继承发扬连州历史文化促进文化连州建设一.ppt

继承发扬连州历史文化促进文化连州建设
一、连州历史文化的特征及形成原因。
连州历史文化是中原文化、荆楚文化、岭南文化在连州融合而产生的地域文化,是中华文化的有机组成部分。
           1、   连州的地理位置
连州,接三湘而联百越,临八桂而通五岭,自古便是中原通往岭南的捷径、门户、水陆交通枢纽,军事重镇。
2、连州在中国历史上的地位。
⑴、秦代岭南要塞:赵陀封锁岭南三关为王的湟溪、阳山二关均在连州。
⑵、东汉岭南要津:汉章帝准大司农郑宏“奏开零陵、桂阳峤道,自是夷通,遂为常路”
⑶、西汉岭南重镇:汉武帝遣伏波将军路博德屯兵连州,并由湟川率十万楼船水师南下平定岭南,汉朝廷长沙王与南越王岭南边界之战。
⑷、唐代岭南大州:唐天宝年间,连州有户三万二千二百十,口一十四万三千五百三十二。
⑸、宋代科第甲通省:历史上,连州学子通过进士科考试登第者81人,经朝廷恩准,赐予进士出身的57人,共138人。
⑹、抗战时期的“战时省会”:抗日战争的八年间,广东省政府曾五次迁来连县
二、连州历史文化形成的几个阶段
1、连州历史文化的启蒙时期——农耕文化时期。(两汉至南北朝约700多年)
①袁氏家族为连州带来中原先进的农业工具、技术,开启了中原文化与岭南文化相互交融而成的连州历史文化的雏形。
②西汉伏波将军路博德屯兵连州,开启了连州的文治武功。
(张拭在《湟川八景·巾峰远眺》诗中写道:“我闻路将军,威棱著湟水”)
③汉章帝时期大司农郑宏奉命主持开凿骑田岭峤道,促进了连州历史文化的发展。
( “兹路一开,中原之声近矣,然后五岭以南人才出矣,财货通矣,遐陬之民俗变矣。”)
神童唐轸
《连州志唐轸传》:“汉唐轸,号神童,幼时闻人读书,即能记诵,荆州刺史度尚甚称重之,累官太常,后进为司空”。
清虚道人廖冲
廖冲,字清虚,连州保安人。博学能文,饬身修行,乡闾称之。
梁武帝大通三年(公元529年)以才德举茂才,为本郡主簿。当时粱武帝好儒学,招揽天下名士,廖冲被招为西曹祭酒。
后辞官修道,白日升飞成仙。
2、连州历史文化的发展和兴盛时期(中唐至南宋,约500多年。)
①  朝廷“贬官”推动了连州文化的发展
(历史上贬到连州的朝廷高官有:崔仁师、王宏中、韩愈、凌准、刘禹锡、蒋防、卢肇、张浚等。)
②刘禹锡振起连州文风
(《连州志·名宦传》评价刘禹锡说:“吾连文物媲美中州,禹锡振起之力居多。”)
刘禹锡对连州及岭南社会发展的影响
1、刘禹锡在连州励精图治、大力发展农业生产使连州出现了一派欣欣向荣的景象。
2、关心百姓疾苦,编辑药书《传信方》救世济民。
3、加强瑶、汉两民族的团结,深入连州瑶区,与瑶民们一齐劳作和娱乐。
4、兴学重教,亲自执教讲学,不但开启了连州一代文风,连当时荆、楚,吴、越一带的儒生也趋之若鹜,赴连州求学。为连州日后“科第甲通省”打下了基础。
5、加强对周边州、县的联谊,奠定了连州在湘粤桂边陲区城商贸中心的基础。
6、勤奋创作,平均三、四天即有一篇诗稿问世,对外宣传连州。
7、将京城的园林艺术带来连州,建成了当时第一个岭南名园—海阳湖。
③连州“进士”铸就了本土文化的辉煌。
唐代贤相刘瞻、勇冠十万宁国伯何昌期、音乐家、古琴家陈拙、南汉仆射黄损、仙槎大夫邵安石、楚水部员外郎石文德、南汉良将邵廷绢、才高貌寂的岭南才子邓洵美、南唐诗人孟宾于、执法如山的广南转运副使周渭、平岭南向导官李廷珙、宋谏议大夫邵晔、南宋能臣廖顒、连州太守邓鲁等。
连州学子通过进士科考试登第者81人,经朝廷恩准,赐予进士出身的57人,共138人。而且还出现了陈铨、陈铸兄弟同时金榜题名的“双桂”进士,唐元、唐静、唐炎公孙三代蝉联登第的“公孙进士”。科举场上赢得了“连州科第甲通省”的美誉。(见阮元《广东通志》)
唐代连州人才杰出表现令京都人士刮目相看
刘瞻,字几之。先祖为彭城(现徐州)人,后徙桂阳(现连州),是为连州人。唐懿宗大中初(约公元850—853年)登进士第,后四年又登博学宏词科。唐懿宗咸通初(约公元861年)开始入朝为官,累迁升为太常卿博士,中书舍人,户部侍郎。咸道十年(公元870年)以本官同平章事,加中书侍郎、兼刑部尚书、集贤殿学士(即宰相)。
何昌期,字伯唐,号阳严,连州人。唐天宝十四年(公元756年)应征入郭子仪朔方军。在平定安禄山叛乱中战功卓著,被朝廷升为卫尉上将军,侍中太保,封宁国伯。
陈拙,字用拙,连州高良乡(今连州镇龙口村一带)人。少习礼乐,尤其擅长于诗歌韵律。天佑元年(公元904年)进士及第。先授著作郎,后南归,静海军节度使刘隐重其才,聘用掌书记。刘龚为南汉王,陈拙为南汉吏部郎中知制诰。陈拙在音律方面有很高的造诣,著有《大唐正声琴籍》十卷、《琴谱》九卷、《琴法数勾剔谱》等著作传世。
黄损《出山吟