演示文稿.罗.ppt

“罗”罗姓来源罗氏郡望罗氏名人我们姓“罗”“罗”字的原始含义是“以丝罟鸟也,从网从维。”这里暗含着“罗”最初是一种生存方式。“罗”字是个会意字,它的繁体写法是“羅”。意思是“以丝罟鸟也,从网从维”(许慎《说文解字》)。很像拿着网罟捕鸟的样子,网中除了鸟(佳)之外,还增添了糸(丝),表示捕鸟的网是用丝等纤维物织成的。 “罗”字的本义就是捕鸟的网。《尔雅·释器》在解释网的种类和名称时说:“鸟罟,谓之罗。”《十三经注疏》中对此作注:“谓罗络之。”疏:“鸟飞,张网以罗之。”《韩非子·难三》说:“以天下为之罗,则雀不失矣。”我们常用的成语“天罗地网”,便出自这里。后来,“罗”字又被引申为“搜罗”或“招致”的意思。又因“罗”是丝织的,所以又用来指轻软的丝织品,如古诗中的“遍身罗绮者,不是养蚕人”。羅其他来源罗,出自妘姓,为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。"妘"为中载,鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国。祝融,名黎,为帝喾时的火官(掌管民事),后人尊为火神因有攻,能光融天下,帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等,史书称为"祝融八姓"。到了周朝的时候,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国。公元前690年,罗国被楚国所灭,于原地另置鄢国,祝融氏的子孙就逐渐向南迁移,最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),至周末又南迁至湖南长沙,遂以国名"罗"为氏。“罗”的来源南北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳,实行汉化,将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。唐代,西突厥(游牧于今新疆大部分和中亚部分地区的少数民族)可汗斛瑟罗归附长安,留居中国,其子孙以“斛瑟罗”为氏,后简为罗氏。赖氏族人也有在春秋战国之时为楚灵王所害,改罗、傅二氏的。清代爱新觉罗氏中有的也改姓罗。“豫章堂”:罗氏郡望豫章。宋朝时候,豫章人罗从彦是大儒陈颐、程颢的再传弟子。他谨慎地遵守老师的教训,隐居不愿做官,传朱熹的理学,著有《尊尧录》。人们称他“豫章先生”。豫章堂是罗姓的嫡传正嗣,当年我罗姓始祖汉大司农罗珠公领族人为避祸迁至豫章(今江西南昌),始有豫章堂,继而开支散叶,罗姓后人迁徙湖南、福建、广东、浙江、山东、山西等地,成为一大族!汉代,豫章人首见封侯者为罗邵,他官为“侍中”,必出自姓族,其封侯之事由,宋·司马光《资治通鉴》中有记载。可惜笔者所见罗氏族谱,竟无一本有载,但他为“豫章罗氏”是汉代姓族,留下确证,为豫章罗氏争得很大的光荣,是一位被罗氏后人遗忘的、为“豫章罗”姓族声誉做出杰出贡献的罗氏先人。现在海内外—千多万罗氏,大多数源出或奉“豫章”为郡望。羅氏郡望罗珠:字怀汉,号灵知,称大农令,又称洪崖先生,君用次子;黄帝一百0八世孙,郐公四十一世孙。生于湖南浏阳,后徙豫章(江西南昌),卒于汉景帝丙戌二年九月十八日辰时,寿九十一,葬南昌新建县大平乡西山大岭山。为罗姓始祖。罗贯中:元末明初杰出小说家,今山西太原人。相传他一生作过“十七史”演义,现存有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平