讲八卦取象.doc

今天讲八卦取象 一、八卦起源 《周易·系辞》“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,  “古者包牺氏之王天下也”,“始作八卦,以通神明之德, 以类万物之情。” 关于八卦的起源,有种种说法,我们认为,八卦起源于占卜是比较合理的。 早在春秋战国时,八卦就已同某些特定的意义相联系, 即:乾象征天、君、天子、父;坤象征地、母、众、顺、; 坎象征水、川、众、;离象征火、日、鸟、公、侯、姑等等。 即:乾象征天、君、天子、父;坤象征地、母、众、顺、; 坎象征水、川、众、;离象征火、日、鸟、公、侯、姑等等。 二、八卦基本概念 1、八卦符号  乾:乾三连 坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗离:离中虚 坎:坎中满  兑:兑上缺巽:巽下断2、先天八卦和后天八卦 关于先、后天八卦之说始于宋朝, 在宋朝之前只有八卦和六十四卦, 宋朝学者根据《周易·说卦》“天地定位,山泽通气,雷风相搏,水火不相射”造出先天八卦,称为伏羲先天八卦。 先天八卦,以乾坤代表天地定位,以坎离代表水火为界,相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。 八卦方位为乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、艮西北、巽西南、震东北。 先天八卦数:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天、地、风、雷、山、泽、水、火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。 后天八卦是根据《周易·说卦》“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”所造而成,称为文王后天八卦。 后天八卦,以震卦为起始点,位列正东,按顺时针方向,依次为巽东南、离正南、坤西南、兑正西、乾西北、坎正北、艮东北。 后天八卦数:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。 后天八讲流行,形容周期循环如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生。 3、先天后天八卦方位图: 先后天八卦原来并无图形,是由宋代大易学家邵康节根据《易经》对八卦的文字描述而绘制成图。 伏羲先天八卦图 文王后天八卦图 4、八卦四季旺相休囚死 乾、兑旺于秋,相于四季末,休于冬,囚于春,死于夏; 震、巽旺于春,相于冬,休于夏,囚于四季末,死于秋; 坤、艮旺于四季末,相于夏,休于秋,囚于冬,死于春; 离旺于夏,相于春,休于四季末,囚于秋,死于冬; 坎旺于冬,相于秋,休于春,囚于夏,死于四季末。 (四季末是指每个季节的后一个月)   5、八卦生克 相生:乾、兑金生坎水,坎水生震、巽木,震、巽木生离火,离火生坤、艮土,坤、艮土生乾、兑金。 相克:乾、兑金克震、巽木,震、巽木克坤、艮土,坤、艮土克坎水,坎水克离火,离火克乾、兑金。 为方便大家记忆下列八卦属性表(八卦方位按后天八卦表述): 八 卦 属 性 表 三、八卦取象 八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。 古人以八卦推测自然和社会的各种变化,认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在八卦中占有特别重要的地位。 乾 乾为天 纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾三爻皆阳,故肥园、圆满、亨通、成功。但刚多易折,含欠安之像。 乾象:天 人物:父、总统、领袖、董事长、上司、上级、当官的、执法者、长辈等。天气:晴天、干旱 。身体:头、脑、骨髓 。方位:西北 。数字:一。 五行:金 。场所:首都、大城市、高楼大厦、大广场、寺庙等。 物品:贵重物品、