0HI 【资料】 大圆满修持精要.doc

0HI_【资料】_大圆满修持精要成就山法精华--大圆满修持精要(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)顿珠仁波且开示顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英李福衡、陈承泽、陈健强合译汉恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。求加持我及我的眷属弟子们,令内心很快生起觉悟!无有颠倒,在这一生得持勝地。对这些幸运的人,因他们过去曾发十分清净心,具足善业,对殊胜怫法,甚深密义的大圆满,及上师开示具足信心,发愿修行直至究竟。现在因缘成熟,乃示这个讲解,以便作为在山闭关的入门方法!对於修大圆满满非常重要。教导分三:第一前行:先断除欲念及执著,以求法之念,净化自心。第二正行:先除去关於见、修、行各种错误的观念,然後实践修行。第三持续修行:严守三昧耶戒律及誓句,完成今生修行应做的事。第一前行很奇怪?我们的意识有时能明显察觉一切!但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉,原本是同一体,本觉能破除无明,及解除束缚。一切有情,以不知本来面目,流转在无量轮廻之中,如是无数次在六道中投生,所经历过的生生死死,皆是无意义的。经过百千次流转生死,现幸得生人身,除非我们有办法避免再转生恶越,不然的话,死後就很难确定去处,不过无论生在六道中任何一道,都离不开痛苦的。即使得生为人亦不应满足,因死亡是无常的,故现在开始就要真实地去修行。当死时来临,更应学习至尊密勒日巴,心里不会後海或自我责备,他曾说道:「我的传统教义,就是对自己所做的一切於心无愧!」佛道不能凭外表以修!首先要与物欲断除关系,否则很难专心。如对自己家园、亲友等,仍復存心不舍。此执著的心就会成为主因!而一切被贪恋之境,则成为助缘,再加上中断魔,将形成我们修行的障碍。且与世俗事情连结起来。正业就会退转的。因此,对衣食不要重视,不说无意义之语,不为八风所动,一心一意向往佛法。并应学习世尊杨贡巴所云:「,修行者僧厌一切执著心,闭关时更禁止作一切世间想,更不与世俗人及八风接触。」修行正法,决不容许世间八法渗入,否则非常危险;有如食物加进毒药。世间八法,总结起来,就是有所求及疑惑,基本就是爱执与憎恨。内心有了爱执与憎恨,外在则显现为魔鬼罗刹之表相,若你不断除爱执与憎恨,就不能摆脱魔障,因此应常常检讨自己,内心是否隐藏着爱执,有无为八风所动。利用外表,假作修行以欺骗去取得名利,是不正当的行为。故说:「一个人能放弃自己家园,便等於成就了一半。」所以应出离你的家园,到各处地方流浪,与你的亲友告别,不要为他人所劝止。放弃你的财物,只依赖别人给你的任何供养,要明白一切所喜爱的东西,均会阻碍你之修行,并会令你养成坏习惯!故对於所喜爱的东西!应生起远离心。物欲是很难满足的,得一便会想二,到後来很容易受到魔鬼所控制。别人所说的是非,不要理会,不要起分别心或参加意见。任由他们说甚麽,如像听到他们在讲!某人已经死去,并已埋葬了。除了有资格上师之外,没有其他人,甚至你父母,能给你正确教导的。因此小心不要将扣在鼻子上的绳,交给别人。做人应有礼貌,与他人交往,要和好相处,不要烧人家的鼻子。任何人无论比你优胜或差劣,前来阻碍你的修行,你不要动摇,好像以一条丝巾去拉动一个大铁磨一样,不要做一个被动之弱者,好比山上的草,被风吹动便作曲屈。修行期间,就算雷电从上降,湖水在下涌,或大石从各方飞来,因你曾发誓永不中断,所以就算牺牲性命,亦应维持到底。开始时应制定一个时间表去修行,