第三节汉字的结构——有关汉字结构的传统学说(-)“六书”说古人把汉字的结构方式和使用方式归纳成六种类型,称为“六书”。“六书”中,象形、指事、会意、形声指的是汉字的形体结构,转往、假借指的是使用方式。1、象形象形是用摹拟事物的形状来表示字义的一种方式,造出的字叫象形字。例如(牛)像一头牛,(羊)像一只羊,(山)像峰峦起伏的山,(人)像侧身而立的人,(燕)像燕子的形状,(鸟)像鸟的形状,(雨)像下雨的样子。从这些例子可以看出,它们都像实物的形象,有的笔画简单,只画出物体轮廓或特征,有的则和图画很相近。不过,它们不是图画而是文字,因为它代表的是汉语里的语素,每个字都有一定的读音。象形字是汉字中最古老的字,是其他造字方式的基础。象形字像实物之形这个特点也是它的弱点,因为不是所有具体事物都可以造出一个形象的符号。那些代表抽象意义的语素更不能象形,于是人们只好用另外的办法来表示。,造出的字叫指事字。指事字可分为两类。一类是在象形字的基础上增加一个符号而成的指事字。例如(本)、(末),是在象形字“”,上面增加的符号“-”而成的。在“木”下加“-”表示树根,在“木”上加“-”表示树梢,这一横有指事的作用。(“亦”即腋的初文),像人的正面形,是象形字,在“大”的两旁加两点表示两腋的所在,这两点有“指事”的作用。(刃),是“刀”的象形,刀上一点是增加的符号,表示刀口之所在。另一类是用纯粹的“指事”符号来表意。例如。(上)、(下),一条横线代表位置的界限,一点在线以上表示方位“上”,在线以下则表示方位“下”,这“-”与“.”都是纯粹的符号。又如数字(一)、(二)、(三)、(四)也是纯符号。从这些例子可以看出,指事字是补充象形之不足的一种造字方式,它使无法象形的事物和概念用某种特定的方法表示了出来。在两类指事字中,第一类因有象形作基础,较第二类容易创造,所以指事字绝大部分都属于这一类。尽管指事比象形造字前进了一步,但字数仍比较少,因为靠简单的符号表示各种复杂的事物是很困难的。,即组合两个或两个以上的字构成一个新字,造出的字叫会意字。例如(明),由“日”“月”两个象形字组合而成,借日月的光明,来表示“明亮”的意思。(见)由“目”“人”两个象形字组合而成,人看东西要用眼睛,表示“看见”的意思。(从)由两个“人”组合而成,借两个人前后相随,表示“跟从”的意思。此外,如两手中分为“掰”,上下心,为“忐忑”,不上不下为“卡”,则是后起的会意字。会意以象形为基础,但远比象形能产。为什么呢?因为会意是合体成字,采用自身复合法,就可以造出不同的会意字。如:二木为“林”,三木为“森”,三日为“晶”,三人为“众”,三水为“淼”,三火为“焱”,三直为“矗”,三石为“磊”,三毛为“毳”,三口为“品”等等。会意方式虽然有它的优点,但是也有它的局限性,复杂抽象的语素义它无法表示,而且有些字让人去琢磨它所会之意,就难免见仁见智了。。因此,形声字总是分两部分,一部分表意,一部分表音。表意部分称为意符(也叫形旁、形符),表音部分称为音符(也叫声旁、声符)。意符表示形声字的意义范畴,音符表示形声字的读音。例如“赏”(尚+贝)字,“贝”是意符,表示这个字的意义与钱财有关,“尚”是音符,
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