廉洁修身、以廉为本.doc

廉洁修身、以廉为本古人云:“明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。”从古代就已流传以廉洁为美,以贪为耻的传统美德。但纵观人类历史发展的过程,我们会不难发现,即使我们以廉为美,但是会有人因一己之私,通过不择手段去贪求金钱和名利。所以廉与贪是对立的,却又形影相随,相伴而行的。因为廉与贪,就在我们的一念之差。廉洁信念的丧失,道德的堕落往往是贪欲发生的根源,因而有廉就有贪。同时也说明了贪婪是人类的本性之一,所以“廉洁修身、以廉为本”对我们自身有至关重要的作用。众所皆知,在中华五千年的历史长河中,我们不难发现历史上有许多臭名昭著的贪官,如:南宋时期贪赃受贿、卖官售爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩、清代巧取豪夺敛巨财的和珅……这些鼎鼎大名的贪官都是在历史上流传下来,令人唾弃的“名”人,因为他们身上背负着令人发指的贪罪,他们的贪婪带来了金钱和名利,同时也带来的自作孽不可活的悲惨下场和千古罪名。然而我们同时却也知道有很多以廉洁修身出名的清官,如:春秋时期,宋国司城“以廉为宝”的子罕,明朝“两袖清风”的名臣于谦,明朝以“悬鹅示众”表明自己是廉洁之人的周新……这些以廉洁修身的名人,他们身上散发出刚正不阿的直白,至此至今百姓都还在不断的歌颂与流传他们的廉洁,并把廉洁作为自己的警世钟。或许会有人问,究竟何为“廉”?何为“贪”?为何这两类人会受到人们迥然不同的批判与赞颂,怎样才能做到廉洁修身?廉就是廉洁、清白、不贪污、诚信、正直。廉是一种高尚的境界,是“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的气概。廉洁修身它是一种美好的心灵和净化,它能抵挡住社会存在中种种不良的风气和诱惑,它通过自身的坚定的意志避免自己误入歧途,使自己不受损害,通过自我反省体察,身心达到完美的境界。个人的修身不仅包含了为人、修养还有处事的智慧。同时也包含了我们始终要有一颗平常心才能应对日常的烦恼和不幸,以排除心中不好的邪念,然后积极地面对现实中的生活。而贪就是贪婪、自私、通过不择手段,无休止的索求自己想的到的物质。贪就像是一条血盆大口的毒蛇,它吞噬了我们原有的善良与纯洁,取而代之的只有无穷无尽的欲望和自私。贪就是为了满足自己个人的欲望,无休止地使用某种手段进行索求。而贪欲就像一个无底洞,只会越陷越深,令人无法自拔。它使人类的心灵遭受到巨大的损害,并跌入了无底罪恶的深渊,最后落个臭名昭著的恶名,被世人所唾弃,落入万劫不复的地狱。拿个现代血淋淋的例子:原江苏省苏州市原副市长姜人杰,1948年出生于苏州市,曾担任公社文化站站长、上海缝纫机三厂吴江分厂厂长、党委书记,吴江县政府任副县长、苏州市任外事办主任、党组书记,苏州市政府副秘书长、市外经委主任等职,2001年出任苏州市副市长,期间分管城建管理、交通、市政、房改、房地产开发、人防等13大类工作,兼任第28届世界遗产大会常务副总指挥、苏州城建投资公司董事长。然而这么优秀成功的一个人到最后因为欲望的膨胀,对金钱的贪婪,在2008年被人检举,后法院查明姜人杰受贿1亿多元人民币,并在10月的时候被南京市中级人民法院一审判处死刑。曾有人这样惋惜地评价,“姜人杰放到哪里,哪里的工作就会突飞猛进。”“他也许不应该从政,经商的话一定是一个成功的企业家。”姜人杰的官场生涯政绩显著,在人们眼里,他是一个聪明、灵活且很有经济才能的官员。因为他担任了上海缝纫机三厂吴