瞿式耜,字起田,号伯略,别号稼轩。明万历十八年(1590年)生于江苏常熟。式耜的父亲瞿汝说曾任湖广参议、都水员外等职。为人正直、做官清廉。父亲的品德给年幼的式耜产生了巨大影响。 瞿式耜16岁时师从当时东林党领袖钱谦益,接受传统儒家教育。万历四十四年(1616年)27岁的瞿式耜考中进士,被朝廷任命为吉安府永丰知县(今江西境内)。在任上勤政爱民,得到当地人民的称赞。天启元年,任期已满的瞿式耜本应调任江陵赴职。但永丰人民乞留,因而朝廷命其留任。天启三年(1623年),式耜的父亲病故,按当时法律,官员应卸职回家丁忧(守孝)三年。瞿式耜回乡后,正遇上来常熟宣教的有“西来孔子”之称的天主教宣教士艾儒略。式耜与艾神父朝夕论道,不久即受洗,圣名多默,归入主的名下。并向乡里人传福音,数周内便有二百二十余人受洗。 崇祯元年(1628年),瞿式耜被任命为户科经事中。时专横跋扈,残害忠良的太监魏忠贤刚刚倒台,朝廷内的阉党势力还未肃清。瞿式耜为了扶持正气,在七个月里,连上二十多封奏疏,他竭力主张要挽回危局,必须“回本清源”。抨击位高权重的魏忠贤余党,并为被害人平反冤案,使杨涟、左光斗等人得到昭雪。时女真族在东北建立后金政权(后改为清),不断向南入侵明王朝。瞿式耜深感形势危急,连上好几封奏疏,要求增储军粮、训练士兵、修筑长城、讲求武备。并举荐教友徐光启、李之藻、孙元化等一批能臣。但是瞿式耜的行为却触犯了朝中既得利益集团的利益,遭到温体仁、周延儒等排挤陷害,不久,被削职回家。 崇祯十七年(1644年)三月,李自成的大顺军攻下北京,崇祯帝在煤山自杀。吴三桂引清军入关(山海关),将大顺军逐出北京。清朝开始了以武力征服全中国的战略行动。与此同时,明福王朱由崧在南京建立弘光政权。瞿式耜被授予应天府丞,不久擢右佥都御史代方震孺巡抚广西。 第二年夏,瞿式耜抵达梧州。此时南京已破,弘光政权灭亡。清军南下后,一路烧杀抢掠,在汉文化区强制推行其野蛮落后的文化习俗,并制造了“扬州十日”、“嘉定三屠”等骇人听闻的大屠杀。为抵御满清的侵略,汉族各阶层民众在保卫自身的生命财产安全、捍卫先进生产力及文化和封建忠君思想等因素影响下联合起来,开展轰轰烈烈的抗清运动。鲁王朱以海监国于绍兴。唐王朱聿键在郑芝龙等人拥立下,于福州称帝建立隆武政权。此时,在桂林的靖江王朱亨嘉不承认隆武政权,自称“监国”,建立小朝廷。派人拉拢瞿式耜。遭到式耜严词拒绝。靖江王不禁恼羞成怒,带兵赶到梧州,捉拿瞿式耜。式耜被横拖倒曳,仍面不改色,斥责靖江王的罪行。于是,他被带回桂林,囚禁起来。靖江王被隆武军打得溃不成军。朱亨嘉被围困在桂林,只得劝说式耜协助守城。式耜联络靖江王的大将焦琏,又和城外的隆武军取得联系,里应外合,将亨嘉擒获。粉碎了靖江王的分裂活动。隆武帝任命瞿式耜为兵部右侍郎,协助管理军政大事。 隆武二年(1646年)八月,清军破汀州,随后长驱直入灭亡隆武政权,隆武帝被俘自杀,政权残部在郑成功带领下在闽南地区继续抗战。消息传来,瞿式耜和大臣们在广东肇庆拥立桂王朱由榔为皇帝,年号“永历”。瞿式耜任吏部右侍郎、东阁大学士,兼掌吏部事。大臣们希望新皇帝能发愤图强,抗击清兵,收复旧山河。谁知朱由榔是个怯懦无能,贪生怕死的人,当他一听清军攻占赣州,便跑了数百里,直到广西梧州。次年,清军破肇庆,逼进梧州,永历帝又向桂林撤退。一些将领看到永历帝软弱
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