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第五章文艺复兴运动14—16世纪是欧洲资本主义生产关系萌芽时期,资产阶级利用古典(即古希腊、古罗马)的世俗文化反对中世纪神学,研究的对象从面向神重新转向人和自然,实现了人类文明的革命变革,这就是“古希腊、罗马文艺之复兴”,简称“文艺复兴”。文艺复兴从14世纪初开始(以《神曲》的诞生为标志),到17世纪中叶结束(以伽利略被囚为标志),发端于意大利,之后席卷了整个欧洲,前后延续了三百多年。大体可分为三个阶段:第一阶段从14世纪初到15世纪中叶,这一阶段意大利是文艺复兴的中心。第二阶段从15世纪中叶到16世纪末,这是文艺复兴的全盛时期,从意大利扩展到了全欧洲。第三阶段从16世纪末到17世纪中叶,在这一阶段是科学和哲学的复兴。文艺复兴时期的作品,集中体现了人文主义思想:1、主张个性解放,反对中世纪的禁欲主义;2、提倡科学文化,反对蒙昧主义;3、肯定人权,反对神权;4、拥护中央集权,反对封建割据。一、人文主义思潮人文主义:是新兴资产阶级反封建的新文化运动,由以神为中心转向以人为中心,由信仰高于理性转为理性高于信仰,它要求人冲破神的束缚,还人以价值和尊严,反对禁俗主义、蒙昧主义,让人的理性、情感乃至肉体冲破灵魂的束缚,享受现世生活。人文主义的总体特色是:以人为中心,以人的理性为本。(一)意大利早期,出现了“文学三杰”,他们是但丁、彼特拉克和薄伽丘。法国浪漫派画家德拉克洛瓦的油画《但丁的渡舟》但丁恩格斯称但丁为:“中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人。”彼特拉克被称为“人文主义之父”或“文艺复兴之父”。代表作:《歌集》彼特拉克的一生充满了无穷无尽的掌声和赞誉。他歌颂爱,歌颂自然,歌颂新生的太阳。每当他到达一座城市,全城的男女老少都蜂拥地迎接他,就像欢迎一位征服世界而凯旋归来的英雄。薄伽丘被称为“欧洲短篇小说之父”《十日谈》的插图