《诗经·王风·黍离》教学要求1、了解诗歌创作的历史背景。2、领悟诗歌的内在意蕴和诗歌中运用的艺术表现手法。3、朗诵、领会、鉴赏。《诗经》是我国最早的诗歌总集。共305篇,本称《诗》或《诗三百》,儒家列为经典“六艺”之一,故称《诗经》。相传为孔子编定,成书于春秋时代。分为风、雅、颂三部分,普遍运用赋、比、兴三种表现手法。《诗经》简介《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指当时15个王国的诗歌,绝大部分是民间歌谣,是《诗经》中最具有人民性的部分;“雅”是宫廷乐曲歌词,有“大雅”和“小雅”;“颂”是宗庙祭祀的乐歌,有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。“雅”和“颂”,都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。《诗经》简介“赋、比、兴”朱熹的解释“赋者,敷陈其事而直言之也”“比者,以彼物比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之物也”现在的解释赋就是铺陈直叙。---叙述或抒情比就是比喻或比拟。兴就是借助其它事物,为所咏之内容作铺垫。---“以景衬情”四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》五经:《诗经》《尚书》《易经》《礼记》《春秋》文学常识《诗经》为“五经”之首写作背景《诗经·王风》,“王”指王都,周平王迁都洛邑后,王室衰微,天子位同列国诸侯,其地产生的诗歌便称为“王风”。原本高高在上的周王室沦落到与诸侯平起平坐的地位,王室日趋衰微,因此,“王风”中多乱离之作!一、导写作背景据说,这首《黍离》是西周灭亡后,一位周朝士大夫路过旧都,见昔日繁华的宗庙宫室已夷为平地,满地遍种黍稷,不禁伤心落泪,吟唱成篇。一、导五谷五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。稻:水稻黍:小米稷:高粱麦:小麦菽:大豆王风·黍离彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!二、读
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