范飞龙论文正文论文正文.doc

毕业论文独创性声明毕业论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。文中除了特别加以标注和致谢的地方外,不包含其他人或其他机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中作了明确的声明并表示了谢意。作者签名:10对外汉语范飞龙日期:2015年6月2日毕业论文使用授权声明本人完全了解青岛滨海学院有关保留、使用毕业论文的规定,即:学校有权保留送交毕业论文的复印件,允许被查阅和借阅;学校可以公布全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存该毕业论文。保密的毕业论文在解密后遵守此规定。作者签名:导师签名:日期:年月日摘要:徽商是古徽州府籍的商人亦或由他们组成的商人集团的总称。深受儒家五常文化影响的徽商,在经营理念方面所传承的仁义礼智信仍值得现在的商人群体借鉴。文章着重从仁义礼智信五方面来阐释儒家五常对徽商经营理念的影响。徽商把“仁”作为经营理念之核心;把“义”视为经营之道;视“礼”为其经营的行为规范;以“智”为经营理念之指引;把“信”作为经营之魂。明清时期徽商成为中国最具实力和影响力的商帮,雄踞商界数百年之久。关键词:徽商仁义礼智信经营理念Abstract:,heldthevaluesofkindness,righteousness,propriety,“kindness”asthecore,“righteousness”asthemainmethod,“propriety”astheconductstandard,“wisdom”astheleadingconcept,and“trustworthiness”,:Anhuibusinessmenkindnessrighteousnessproprietywisdomtrustworthinessbusinessphilosophy目录前言 11“仁”——徽商经营理念之核 “仁” “仁”的表现 “仁”之“和” 32“义”—徽商经营理念之道 “义” “义”的表现 ,因义用财 53“礼”—徽商经营理念之规 “礼” “礼”的表现 ,财源广进 74“智”—徽商经营理念之谋 “智” “智”的表现 ,代代相传 85“信”—徽商经营理念之魂 “信” “信”的表现 ,以信接物 10结论 11注释 12参考文献 13致谢 14 前言徽州地处安徽南部山区,这里山清水秀,山峦起伏,河流纵横交错,耕地很少。徽州人原来以从事农林耕作为主,并没有走南闯北四处经商的习惯。但是从东晋时代起,中原人为躲避战乱和阶级歧视,大量人口陆陆续续迁入徽州。陡然增加的外来人口加上本地人口使原本耕地就很少的徽州面临更大的生存压力,徽州一年所产的粮食只能养活全境十分之一的人口。据清·《徽州府志》记载:“徽郡保界山谷,土地依原麓,田瘠确,所产至薄…不宜稻粱…田少而直昂…又生齿日益,庐舍坟墓不毛之地日多。”当地老百姓为求得生计,外出谋生者十之八九。虽然粮食很少,但是本地的其他物产却极为丰富,如竹、木、茶叶、陶土等。加之徽州地区水路交通便捷,“它由境域的因缘四向辐射:北境水阳江、青弋江;西境秋浦河,均流入长江;南境阊江、婺水,南流西折入鄱阳湖…东境新安江、武强水,东注钱塘、东海”[1]。徽州地区丰富的物产加上极其便利的水陆交通,刺激了徽州人经商的积极性。徽商起源于东晋,发展于唐宋,鼎盛于明清。明·谢肇淛在其著作《五杂俎》中曾说:“富室之称雄者,江南则推新安,江北即推山右”。书中的“新安”是徽州的古称,“山右”指的是山西,“江南江北”是指长江南北,作者将徽商与晋商相提并论,可见徽商影响之大。因受传统儒家思想的影响,中国古代商人习惯把自己称为儒商,这无疑是为了提升自己社会地位,与其他商帮最大的不同是徽商被称为儒商之典范。究其原因,