伍尔芙弗吉尼亚·伍尔芙.ppt

墙上的斑点(英)弗吉尼亚·伍尔芙弗吉尼亚·伍尔芙弗吉尼亚·伍尔芙(1882-1941),英国现代著名的女小说家、评论家和散文作者。因担心精神分裂症复发和对二战战争不满而投河自尽。与爱尔兰的詹姆斯·乔伊斯(《尤利西斯》)和美国的威廉·福克纳(《喧哗与骚动》)并称为“意识流小说三杰”。主要作品:《墙上的斑点》《海浪》《到灯塔去》《雅格布的房间》《达洛卫夫人》。你读懂这篇小说了吗?你喜欢这篇小说吗?整体感知1、这是一个百无聊赖的人坐在椅子上胡思乱想之后留下的文字,思绪纷乱,近乎呓语,不知所云,难以卒读。2、这是一篇没故事、没情节、没有完整人物形象、也谈不上章法的文章,算不上是小说,至少算不上好小说。3、这是一篇另类小说,叙述者“我”对墙上的斑点进行了种种猜测,由猜测引发的思绪即小说内容,读懂的人才会欣赏它。下面是对本文的几种初读评语,你更认同哪种?小说写了什么?“我”对斑点的推测意识涉及的事、、城堡红旗、、以前房主、,又不像钉子生命的神秘、人类的无知、遗失的东西、生活的快速、、莎士比亚、人类保护自我形象的本能、伦敦的周日、、退役的上校、牧师和他的老伴、、树的生存小说,应该像一张蛛网,与生活既四角粘连又整体超越。——伍尔芙关于意识流小说“意识流”一词是心理学家威廉·詹姆斯提出来的,指人的思想或感觉的持续流动。后被小说家亨利·詹姆斯引入到文学,并形成一种以英国为中心的欧美文学流派。意识流小说盛行于20世纪20~40年代的欧美文坛。代表作家除了“意识流三杰”(乔伊斯、伍尔芙、福克纳)外,还有普鲁斯特(法)(《追忆似水年华》)“内心真实”:用散点透视解读意识流小说既然意识流小说是从作者无拘无束的意识流动中,表现出的人生思索(对现实的不满,对于自由、理想的追求……),那么我们也不妨用散点透视方法来解读作品。看看透过这些零碎、分散的思绪,能否走入作者的内心世界,有所启发或所获。我们的思绪是多么容易一哄而上,簇拥着一件新鲜事物,像一群蚂蚁狂热地抬一根稻草一样,抬了一会,又把它扔在那里…对流行的崇拜:狂热而浮躁评点参考:一幅卷发上扑着白粉、脸上抹着脂粉、嘴唇像红石竹花的贵妇人肖像。它当然是一件赝品,这所房子以前的房客只会选那一类的画——老房子得有老式画像来配它。伪文化的横行使我们变得苍白。他正在说,按他的想法,艺术品背后应该包含着思想的时候,我们两人就一下子分了手,这种情形就像坐火车一样,我们在火车里看见路旁郊外别墅里有个老太太正准备倒茶,有个年轻人正举起球拍打网球,火车一晃而过,我们就和老太太以及年轻人分了手,把他们抛在火车后面。人与人之间的联系变得飘忽不定。因为一旦一件事发生以后,就没有人能知道它是怎么发生的了。唉!天哪,生命是多么神秘;思想是多么不准确!人类是多么无知!为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制——和我们的文明相比,人的生活带有多少偶然性啊要是拿什么来和生活相比的话,就只能比做一个人以一小时五十英里的速度被射出地下铁道,从地道口出来的时候头发上一根发针也不剩。光着身子被射到上帝脚下!头朝下脚朝天地摔倒在开满水仙花的草原上,就像一捆捆棕色纸袋被扔进邮局的输物管道一样!头发飞扬,就像一匹赛马会上跑马的尾巴。对了,这些比拟可以表达生活的飞快速度,表达那永不休止的消耗和修理;一切都那么偶然,那么碰巧。到底为什么人要投生在这里,而不投生到那里,不会行动、不会说话、无法集中目光,在青草脚下,在巨人的脚趾间摸索呢?至于什么是树,什么是男人和女人,或者是不是存在这样的东西,人们再过五十年也是无法说清楚的。对理性的质疑:生活的本质是理性的秩序,还是偶然性?失重的生活:高速运转而又漫无目标。生与死的偶然决定了生命本质的偶然。说来也真奇怪,人们总是本能地保护自己的形象,不让偶像崇拜或是什么别的处理方式使它显得可笑,或者使它变得和原型太不相像以至于人们不相信它。但是,这个事实也可能并不那么奇怪?这个问题极其重要。假定镜子打碎了,形象消失了,那个浪漫的形象和周围一片绿色的茂密森林也不复存在,只有其他的人看见的那个人的外壳——世界会变得多么闷人、多么浮浅、多么光秃、多么凸出啊!在这样的世界里是不能生活的。偶像的虚幻意义。